OUVIR

Partes do livro: Ouça o Espírito, Ouça o mundo - Autor John Stott

Vale a pena parar e ler! Evangelho do Reino, puro!!!


"Uma das verdades que mais distinguem o Deus da revelação bíblica é que ele é um Deus que fala. Ao contrário dos ídolos pagãos que, sendo mortos, são mudos, o Deus vivo falou e continua falando. E, já que Deus fala, nós devemos ouvir.

Portanto, nunca devemos separar a Palavra do Espírito ou o Espírito da Palavra, pela simples razão de ser a Palavra de Deus "a espada do Espírito", Ef 6.17 a principal arma usada por ele para realizar seu propósito na vida de seu povo. Ele fala através do que já falou uma vez.

". Ap 2.7 O problema é que ainda hoje, tal como nos dias do Antigo Testamento, as pessoas geralmente não ouvem, não podem ou não querem ouvir a Deus.

A falta de comunicação entre Deus e nós ocorre, não porque Deus esteja morto ou calado, mas porque nós não estamos ouvindo.

O mesmo estado de "ser desligado de Deus" geralmente acontece conosco, como cristãos. Não é esta a principal causa da estagnação espiritual que às vezes experimenta­mos? Nós paramos, deixamos de ouvir a Deus.

". Lc 10.39 Naturalmente, precisamos não apenas ser contemplativos, mas também ativos, trabalhar mas também orar, ser tão "martas" quanto "marias". Mas não seria o caso de não permitirmos que a Marta que há em nós ceda lugar a Maria? Porventura não temos negligen­ciado aquilo que Jesus chama de "a melhor parte"?

Nesta segunda esfera do ouvir, o princípio é claro: comunhão depende de comunicação. Somente quando falamos e ouvimos uns aos outros é que os nossos relacionamentos progridem e amadurecem, ao passo que quando paramos de ouvir um ao outro, eles desmoronam.

Vejamos alguns exemplos: "O caminho do insensato aos seus próprios olhos parece reto, mas o sábio dá ouvido aos conselhos"; Pv 12.15;cf 13.10; 15.12,22:20.18 "Os ouvidos que atendem à repreensão salutar, no meio dos sábios têm a sua morada"; Pv 15.31 ;cf. 9.8; 17.10; 25.12; 27.5 "O coração do entendido adquire o conhe­cimento, e o ouvido dos sábios procura o saber".
Primeiro, ela se aplica ao lar,no local de trabalh,oaplica-se ao estado,aplica-se à igreja!

Eu não estou dizendo que essa disciplina é fácil. Longe disso. Ouvir com paciência e integridade ambos os lados de um argumento pode causar uma profunda dor mental, pois implica em interiorizar o debate até que se consiga, não só captar, mas também sentir a força de ambas as posições. Mas este é um outro aspecto do "ouvir duas vezes" para o qual estou apelando neste livro.

O primeiro serviço que se deve aos outros na comunhão consiste em ouvi-los. Assim como o amor a Deus começa com ouvir a sua Palavra, assim também o princípio do amor aos irmãos é aprender a ouvi-los.

Assim, quando aprendemos a ouvir o nosso irmão, é a obra de Deus que estamos fazendo. Eles se esquecem de que ouvir pode ser um serviço bem maior do que falar...

Os cristãos se esqueceram de que o ministério do ouvir lhes foi confiado por aquele que é, Ele mesmo, o grande ouvinte e de cuja obra eles deveriam participar. Nós deveríamos ouvir com os ouvidos de Deus e falar a Palavra de Deus.

O mundo de hoje está repleto de clamores que refletem ira, frustração e sofrimento. Mas muitas vezes nós nos fazemos de surdos diante dessas vozes de angústia.

O resultado é que, com muito mais frequência do que gostaríamos de admitir, nós afastamos as pessoas e até mesmo aumenta­mos sua alienação, pois a forma como apresentamos a Cristo é insensível, desajeitada e até irrelevante. De fato, "responder antes de ouvir é estultícia e vergonha". Pv 18.13


A melhor coisa é ouvir antes de falar, procurar penetrar no mundo das idéias e pensamentos da outra pessoa, tentar descobrir quais são as suas possíveis objeções ao evangelho e então compartilhar com ela as boas novas de Jesus Cristo de uma maneira que fale às suas necessidades.

Esta atividade desafiadora, humilde e perspicaz é chamada, e com razão, de "contextualização".

Nós ouvimos a Palavra a fim de descobrir mais e mais das riquezas de Cristo. E ouvimos o mundo a fim de discernir, dentre as riquezas de Cristo, quais são as mais necessitadas e como apresentá-las a ele da melhor maneira.

Diálogo é uma conversação séria na qual nós estamos dispostos a ouvir e aprender, assim como a falar e ensinar. É, pois, um exercício de integridade.

A primeira lembrança que eu tenho é de uma luz treme­luzente e de minha mãe lendo para mim. Estou olhando para as chamas e ouvindo. Eu devia ter uns três ou quatro anos... Muito antes de saber ler, eu já estava aprendendo a ouvir, talvez a mais preciosa lição que já aprendi... E, além do mais, ler sempre foi para mim uma maneira de ouvir. Para mim, os livros sempre foram "pessoas", nem tanto a pessoa do autor como o próprio livro falando, enquanto eu escuto.

Nós deveríamos ouvir com mais atenção os clamores e os suspiros daqueles que estão sofrendo.

Encontra-se em Provérbios 21.13: "O que tapa o ouvido ao clamor do pobre também clamará e não será ouvido."

"Deus nos deu dois ouvidos, mas somente uma boca; portanto, é evidente que ele esperava que ouvíssemos o dobro do que falamos."

Tirar tempo para ouvir a Deus e aos nossos semelhantes começa como um sinal de cortesia e respeito, continua como o caminho para a compreensão mútua e para o aprofunda­mento dos relacionamentos e, acima de tudo, é um autên­tico sinal de humildade e amor cristão. Portanto, queridas irmãs e irmãos, todo mundo deveria ser "pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar"."



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