CASAS QUE TRANSFORMAM O MUNDO

IGREJAS NOS LARES

A igreja que o Senhor Jesus fundou com seu sangue, foi a união de irmãos simples, porém apaixonados, dinâmicos, amáveis e cheios de misericórdia uns para com os outros e para com todos da sociedade em que se vive.
A manifestação dessa igreja(casas que transformam o mundo) é algo explosivo, que é capaz de deixar o mundo, o Brasil o Rio de Janeiro, e todos bairros e famílias a na eminência de uma grande manifestação de AMOR, que redundará em milhares e milhares de pessoas sendo transformadas em discípulas de Cristo e sendo muito bem cuidadas.
A manifestação de Cristo como O Cabeça dessa Igreja, que é o seu corpo(muitas casas espalhadas por toda a cidade), é a grande ferramenta para cumprir a ordenança do Senhor Jesus, fazer discípulo dEle em todas as nações, e UM DOS OUTROS, e transferir suas vidas uns para os outros, o que levará nós, seus discípulos, á conversão a Deus, a CONVERSÃO AO PRÓXIMO, e a conversão ao mundo.
Uma igreja isenta de MANIPULAÇÃO e CONTROLE, que não precisa de fortuna em dinheiro e que dispensa a visão ultrapassada do sistema religioso, e que não necessita de grandes HERÓIS ou ESTRELAS intocáveis e inacessíveis.
Uma igreja, como Corpo de Cristo, que tem a sua maior expressão em: AMAI-VOS UNS AOS OUTROS, que não trás apenas uma mensagem, mas por ser o evangelho vivo, Ela mesma é a mensagem, que se alastra por todas as casas, famílias,escritórios, instituições, transformando tudo o que entra em contato com ela, até que toda a cidade,seja cheia da glória de DEUS(homens e mulheres vivendo na sociedade no dia a dia parecidos com Jesus).
Uma igreja cuja força poder e energia fluem de seu inventor e gerador, que A adornou com Seu código genético espiritual, parecido com o DNA celestial que via sangue de Cristo, transfere valores do céus para a terra a fim de reproduzir muitas vidas semelhantes a Ele aqui na terra.
Uma igreja que se assemelha mais como UMA GRANDE FAMÍLIA COM MUITOS FILHOS A SEMELHANÇA DE JESUS, do que uma organização fria, insensível, voltada mais para estruturas, programações e eventos do que para asa vidas. Uma igreja orgânica centrada nos relacionamentos não formal.
Uma igreja que cresce em meio a simplicidade, ao AMOR, ao serviço uns aos outros, avança muito além,quando mantém seus olhos molhados, cheios de compaixão e misericórdia por seus semelhantes, simbolizando simplicidade, quebrantamento e singeleza de coração.
Uma igreja que anda na sociedade debaixo de 40 graus parecida com Jesus...AMANDO uns aos outros...servindo uns aos outros..perdoando uns aos outros..suportando uns aos outros....considerando o outro superior a si mesmo..que não busca seus próprios interesses..que compartilha as necessidades espirituais e materiais uns dos outros. Uma igreja onde NÃO HAJA NENHUM NECESSITADO!!!
Uma igreja que se multiplica,que faz muitos discípulos a semelhança do Mestre do AMOR, que faz com que os pais se voltem para os filhos, os filhos se voltem ao coração dos pais, em que o verdadeiro recurso não é prata e sim as pessoas..Uma igreja na qual apenas um único nome se destaca: O CORDEIRO DE DEUS..

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ricardo brunet

A Tragédia da Incredulidade.. Parte I

.."Então, Pedro, cheio do Espírito Santo, lhes disse: principais do povo, e vós, anciãos de Israel.Visto que hoje somos interrogados a respeito do benefício feito a um homem enfermo e do modo como foi curado, seja conhecido de vós todo, e de todo povo de Israel, que em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, aquele a quem vós crucificastes, e a quem Deus ressuscitou dos mortos, em nome desse é que este está são diante de vós"..(At.4.8-10)

Antes de começar a considerar essa declaração de Pedro, é obviamente importante que tenhamos em mente o seu contexto. Fomos informados no capitulo anteriior sobre um notável incidente ocorrido em Jerusalém. Era tarde, " a hora da oração", o apóstolo Pedro e João, estavam indo ao templo para orar. Quando estavam entrando pela porta do templo chamada formosa, passaram por um homem que estava sentado no chão, um homem que tinha nascido coxo. Seus amigos e parentes costumavam carregá-los para lá todos os dias, e o punham sentado no pavimento, onde ele ficava pedindo esmolas ás pessoas que iam entrando no templo. Ele era simplesmente um pobre mendigo. O mundo não podia fazer nada por ele, pelo que o deixava ali, e ele estendia o seu boné na esperança que as pessoas deixassem cair moedas nele.
Quando o homem viu Pedro e João,pediu-lhes esmola, mas então aconteceu algo. Lucas escreve: "Pedro com João fitando os olhos nele, disse: olha para nós.E olhou para eles, esperando receber deles alguma coisa"(At.3:4-5).
Então Pedro disse aquelas palavras imortais: Não tenho prata nem ouro; mas o que tenho isso te dou. Em nome de Jesus Cristo o Nazareno, levanta-te e anda, e tomando-o pela mão direita o levantou, logo seus pés e artelhos se firmaram, e saltando entrou com eles no templo, andando, saltando e louvando a Deus.
O resultado foi que se juntou grande multidão. Sempre que acontece uma coisa como essa, voce tem uma multidão! Muitos vieram ver o que tinha acontecido, e viram o homem que eles conheciam muito bem, agora, andando, saltando e louvando a Deus----um homem que nunca tinha andado em sua vida. Então olharam para os homens que tinham feito aquilo, e quando Pedro os viu cheio de pasmo e assombro, começou a pregar para eles.
Chegamos agora ao que resultou desses eventos. Pedro tinha pregado e tinha explicado o que tinha acontecido, porém o efeito desse milagre e da pregação sobre os sacerdotes, os saduceus, e o capitão do templo, foi que eles o prenderam Pedro e João e os levaram a julgamento. E nos doze versículos iniciais do capítulo 4 temos um relato do que eles fizeram com os dois apóstolos, do que eles disseram e do que Pedro lhes disse em resposta. Temos aqui uma descrição da primeira perseguição sofrida pela igreja cristã, uma perseguição que se levantou porque as autoridades rejeitaram a mensagem do evangelho.
Bem, isso é muito importante, mesmo quando considerado meramente como história. É a primeira perseguição que lhe dá esse tremendo significado, porque, como desejo mostrar-lhe ela tem todas as caracteristicas de todas as perseguições subsequentes. A perseguição sempre surge em consequência da incredulidade, e aqui, em atos, capítulo 4, vemos uma rejeição do evangelho----------incredulidade. Chamo a atenção para isso porquanto o que está registrado nessa passagem explica com precisão a incredulidade que marca tão fortemente a época atual.
Há certamente uma coisa espantosa nessa hostilidade feita a Pedro e João, especilamente quando visto em seu contexto, vindo, com vem, tão puco tempo depois do evento do grande dia de Pentecostes, quando o Espírito Santo desceu sobre a igreja. Não seria espantoso alguém poder reagir a esses eventos da forma como essas pessoas reagiram? No entanto, continua sendo essa reação quanto a todos os que não são cristão, os que ainda não crêm.
Ma, naturalmente, devemos dar-nos conta que noutro sentido esse incredulidade não é nem um pouco espantosa. Pois o que aconteceu aqui com esses apóstolos foi simplesmente uma repetição do que tinha acontecido com o nosso bendito Senhor. Se voces lerem os quatro evangelhos verão sempre as mesmas reações espantosas.Olhamos para o filho de DEUS, VEMOS O QUE ELE FEZ, OUVIMOS O QUE ELE DISSE, E,TODAVIA,VÊEM a antipatia que Ele provocou--a oposição, a mordacidade e a rejeição. E o fim de tudo foi que os líderes e a multidão se juntaram para gritar:"Fora com Ele! Crucifica-O!", e O mataram, fizeram isso com le, e Ele profetizou em João, capítulo 15 que esse seria o quinhão de todos o seus seguidores___e isso aconteceu com eles. Aconteceu aqui, logo no princípio.Não há nada de novo acerca da incredulidade,ela é tão velha como a pregação do evangelho. Os homens e as mulheres de hoje são fátuos quando dizem que é moderno rejeitar o evangelho. É velho, é realmente antigo!
A ideía que devemos ficar decepcionados quando as pessoas não creem no evangelho, de que devemos achar que algo está errado, é completamente equivocada. A idéia de que o evangelho é uma mensagem que só tem que atrair os homens e as mulheres é totalmente errada. Por natureza, as pessoas sempre o odeiam e o rejeitam. Ma, ao fazerem isso, não percebem que estão comprovando a veracidade do evangelho e da predição feita pelo nosso Senhor. E a tragédia é que o mundo não percebe que, rejeitando essa mensagem, está rejeitando a única coisa que pode salvá-lo.
Digo que só há uma coisa que pode muito bem tocar no problemas da raça humana__é este evangelho. No entanto, é justamente a esse evangelho que as pessoas se opõe militantemente, é o que elas ridicularizam. O mundo está recusando a única coisa que pode conservá-lo, e isto se aplica tanto aos indivíduos como também as instituições.
Se há problema em sua vida; se voce se sente em pedaços e vê que todas as suas expectativ as são frustradas, se acha que em de sua vida uma confusão e que você é um fracasso__então eu o concito: considera isso com todo o seu ser. Peça ao Espirito que o habilite a ouvir mais intensamente do que nunca. Aqui está uma coisa que pode endireitar você.

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ricardo brunet

Hipocrisia da Religião Hipócrita

Hipocrisia !

O problema básico do hipócrita é que ele não quer cura, e, muito menos, admitir que é doente. Então, ele abre um hospital para os doentes que eles elegeram como seus discípulos. E, esses coitados discípulos, pelo convívio com esses médicos-de-si-mesmos, acabam adoecendo.

Você é hipócrita quando esconde as suas incoerências; e, então, oferece a si mesmo como referencia de saúde para todos. O hipócrita, portanto, é descrito de modo perfeito em Mateus 23.

"Então falou Jesus às multidões e aos seus discípulos, dizendo: Portanto, tudo o que vos disserem, isso fazei e observai; mas não façais conforme as suas obras; porque dizem e não praticam. Pois atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem aos ombros dos homens; mas eles mesmos nem com o dedo querem movê-los.
Todas as suas obras eles fazem a fim de serem vistos pelos homens; pois alargam os seus filactérios, e aumentam as franjas dos seus mantos; gostam do primeiro lugar nos banquetes, das primeiras cadeiras nas sinagogas, das saudações nas praças, e de serem chamados pelos homens: Mestre.
Ai de vós, hipócritas! porque fechais aos homens o reino dos céus; pois nem vós entrais, nem aos que entrariam permitis entrar. Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque percorreis o mar e a terra para fazer um partidário; e, depois de o terdes feito, o tornais duas vezes mais filho do inferno do que vós. Ai de vós, guias cegos! que dizeis: Quem jurar pelo ouro do santuário, esse fica obrigado ao que jurou. Insensatos e cegos! Pois qual é o maior; o ouro, ou o santuário que santifica o ouro? E quem jurar pelo altar, isso nada é; mas quem jurar pela oferta que está sobre o altar, esse fica obrigado ao que jurou. Cegos! Pois qual é maior: a oferta, ou o altar que santifica a oferta? Portanto, quem jurar pelo altar jura por ele e por tudo quanto sobre ele está; e quem jurar pelo santuário jura por ele e por aquele que nele habita; e quem jurar pelo céu jura pelo trono de Deus e por aquele que nele está assentado. Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, e tendes omitido o que há de mais importante na lei; a saber: a justiça, a misericórdia e a fé; estas coisas, porém, devíeis fazer. Guias cegos! que coais um mosquito, e engolis um camelo. Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque limpais o exterior do copo e do prato, mas por dentro estão cheios de rapina e de intemperança. Fariseu cego! limpa primeiro o interior do copo, para que também o exterior se torne limpo. Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas por dentro estão cheios de ossos e de toda imundícia. Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas por dentro estais cheios de hipocrisia. Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas"

Veja que todas as ênfases de Jesus resumem-se há apenas algumas coisas:
1. Tentar parecer ser o que se não é.
2. Impor a aparência exterior como paradigma para os demais.
3. Viver da arrogância de clonar o ser do outro conforme a nossa própria e falsa aparência.
4. Privilegiar as performances visíveis aos olhos, detendo a verdade que existe no ser.
5. Usar o poder da religião, ou da moral, ou da ética, ou das etiquetas, como instrumento de poder e opressão sobre os que procuram ajuda.
6. Oferecer-se como representante de Deus entre os homens.
7. Criar um sistema de aferimento espiritual baseado na reverencia concedida a si mesmo.
8. Afirmar-se com guia do próximo, sendo que o coração sabe que para dentro não se enxerga nada além de podridão.
9. Manipular o saber religioso e fazer dele uma adaptação que justifique as conveniências da própria doença; enquanto se masturba ante a submissão do próximo diante dele.
10. Transformar a própria arrogância em missão; daí o percorrerem os mares a fim de piorar os seres humanos, ensinando-os a praticarem as obras que um pagão não realiza: pregar a verdade de Deus como opressão e controle.

Todo hipócrita é inseguro. O que habita a hipocrisia é a insegurança que se transformou em maldade. O ser inseguro pode se transformar num ser mal, se a sua insegurança se deixar possuir pela ânsia de poder sobre o próximo. Todo hipócrita é invejoso. Todo hipócrita é cínico. Todo hipócrita não se enxerga. Todo hipócrita não tem outro mundo se não o exterior. Hipócritas não confessam pecados. Hipócritas só chamam de pecado aquilo que pode ser verificável pelos olhos da carne. Daí o hipócrita sofrer seu próprio erro como castigo. Ele é um inseguro que ao invés de confessar sua insegurança, e suas próprias incoerências, transforma-as em instrumento de dominação sobre o próximo.
O hipócrita é o cara que quer todo mundo tão raso, tão exteriorizado, e tão doentemente sadio quanto miseravelmente doente ele é. O hipócrita não é quem peca e se sabe pecador. O hipócrita é aquele que acaba se convencendo acerca da mentira de que ele próprio não peca.
O Hipócrita se sente ofendido pela Graça de Deus.

Ao invés de se calar ante suas própria incoerências, afirme o amor de Jesus baseado nelas próprias.
E não ponha sobre os homens os pesos que você mesmo sabe que ninguém consegue carregar. Anuncie a Palavra para você mesmo, e, como decorrência, para quem quiser ouvir. Mas deixe uma coisa bem clara: a Palavra é, sobretudo, para você; por isto é que você a prega. Quanto ao mais, Jesus nos ensinou o caminho da cura para hipocrisia.

Leia:
"Vós, porém, não queirais ser chamados de Mestre; porque um só é o vosso Mestre, e todos vós sois irmãos. E a ninguém sobre a terra chameis vosso pai; porque um só é o vosso Pai, aquele que está nos céus. Nem queirais ser chamados guias; porque um só é o vosso Guia, que é o Cristo. Mas o maior dentre vós há de ser vosso servo. Qualquer, pois, que a si mesmo se exaltar, será humilhado; e qualquer que a si mesmo se humilhar, será exaltado. Esta é a Palavra que cura a hipocrisia. Nela está a nossa libertação".

pelos vínculos do calvário

Uma Visão

....A Morte que Nos Traz Vida..

..A palavra profética convoca incessantemente a igreja de volta 'a pureza do evangelho e ao escândalo da cruz. Em suas numerosas cartas,Paulo reforça que seguir a Jesus é tomar a estrada principal até ao calvário. Entulhando as laterais da estrada para o Calvário, jazem os esqueletos de nossos egos, os cadáveres de nossas fantasias de controle e os estilhaços de justiça-própria, espiritualidade auto-indulgente e ausência de liberdade.
A maior carência de nosso tempo é por uma igreja que se torne o que a igreja raramente tem sido: O corpo de Cristo com o rosto voltado para o perdido e o achado, amando uns aos outros, independente de religião ou cultura, derramando-se numa vida de serviço, oferecendo esperança a um mundo aterrorizado e apresentando-se com alternativa jenuina ao que se passa hoje. "A igreja digna desse nome é um grupo de pessoas na qual o amor de Deus se manifesta no dia a dia eme entre cada um que compôe essa grande família.
Anseio por compaixão numa igreja sem ostentação, que acene gentilmente para que o mundo venha e desfrute da paz e da unidade que possuimos devido a presença do Espírito Santo em nosso meio. A cruz é a expressão última do amor de Deus pelo mundo. É a igreja do Cristo crucificado e ressurreto apenas aquela que trás sobre si a marca da cruz, apenas quando está voltada para fora de si e percorre com Ele o caminho da cruz.
Quando se volta para dentro em disputas internas e discordâncias teológicas , a igreja perde sua identidade e sua missão..No séc.XXI, o que separa os comprometidos dos não comprometidos é a profundidade e a qualidade do amor por Jesus e de uns para com os outros.
Encontremos-nos não no caminho do poder, mas no caminho da renúncia ao poder, não nmo caminho do sucesso, mas no caminho do serviço, não no caminho largo do louvor, mas no caminho estreito do ridículo e da rejeição. Ser disciípulo é ser como Cristo, perder a vida para que de algum modo se possa ganhá-la..O discípulo de Cristo deve pregar não apenas um Deus crucificado, mas homens e mulheres crucificados também. "Mas longe esteja de mim gloriar-me senão na cruz de nosso Senhor, pela qual o mundo está crucificado para mim, e eu, para o mundo"(Gál.6:14). NAO HÁ DISCÍPULO SEM CRUZ!!! Não há seguidor de Jesus se vivo com Ele em Belém e Nazaré, e não no Getsêmani e no Calvário.
Bem, quando vemos a Cristo em uma revelaçao única, primeira, sincera, forte e ´seria, imediatamente entramos na igreja, a qual é o seu corpo , de forma que morremos para nós mesmos e agora vivemos para o Rei e para servir uns aos outros..

pelos vínculos do calvário

RETORNANDO

Ola, amigos do esquina do amor, depois de uma pequena temporada, estou aqui de volta postando artigos e conteúdo que nos edificam.
Por um tempo estive focado na questão da qual trabalho que é a prevenção a dependência química e álcool, estive escrevendo cartilhas sobre o tema DROGAS, fato esse que muito tempo tem me tomado, entretanto, estou livre a partir de então e retorno ao meu lugar de convívio...
Obrigado por aqueles que estão sempre me lembrando ao retorno das postagens e todos que tem sido edificados com nossas leituras..
pelos vínculos do calvário

ricardo brunet

Fico Pensando.....

...Tenho pensado... na vida.....no ser humano...na morte.....no propósito de existir.....nas tragédias....na solidariedade demonstrada..... na riqueza...na pobreza......nos casamentos....nos filhos....nas adolescentes grávidas......no crack......na política.....na imoralidade e cinismo dos políticos.....na usurpação do clero em direção a simplicidade do povo simples.....na arrogancia...na simplicidade.....Tenho pensado....
Sabe, enquanto penso não consigo chegar a uma definição exata do valor da existência humana, com tanto ser humano que existe sempre escondido em uma máscara de brincar de existir, fico pensando porque existir........Existir só para brincar de fingir que existo, se existo para quê existo, porque existo e o que farei com minha existência?
Tenho pensado...e penso que o que penso depois de tanto pensar coincide certamente com aquilo que muitos estão a pensar...Só há um propósito para se existir!!!!!
A filosofia diz: O encontro com a felicidade...
A teologia diz: O encontro com a divindade
A psicologia diz: O encontro consigo mesmo
A ecologia diz: O encontro com a natureza
A religião diz: O encontro com a espiritualidade
A ciência diz: O encontro com a física quântica
A política diz: O encontro com a igualdade
Dois mil anos se passou, ou será 6 mil anos, ou quem sabe 1 milhão de anos, não sei, o importante aqui é saber que tanto tempo se passou e ainda, há uma angustia em cada ser humano que desenfreadamente busca por encontrar aquilo que tanto se tem pensado existir..O que será?
A filosofia,a teologia, a religião, a psicologia, a ciencia, a política, a ecologia, certamente se esforçam mas ainda não pensaram a maneira de ajudar a humanidade que pensa em como achar aquilo que tanto se pensa existir...
O que eu tenho pensado que ajudará a humanidade responder a demanda de tudo aquilo que tem buscado em seus pensamentos na ânsia da existência?...Será o encontro com o Poder..com a Fama..com o dinheiro.....com a família.....com a religião.....com o sucesso.....????
Penso que a única forma do ser humano realizar seus anseios de existir é ter um encontro com o AMOR......Fomos essencialmente criados para amar e ser amado, de forma que enquanto não amarmos não nos encontraremos, não encontraremos a existência no outro, pensamos que existimos mas só pensamos....NÓS SERES HUMANOS FOMOS CHAMADOS A EXISTÊNCIA PARA AMAR UNS AOS OUTROS......enquanto não amamos, viveremos em busca de preencher o vazio da existência pensando...pensando...pensando...e nunca nos preenchendo plenamente...
A natureza clama pelo AMOR.....o Cosmos clama por amor.....os rios clamam por amor.....o mar clama por amor.....os animais clamam por amor......o ser humano clama por AMOR.....
Penso que o ser humano encontrará realização plena quando AMAR UNS AOS OUTROS....
Existimos para amar.....fomos criados para amar....nosso ser interior clama por amar e ser amado....Fico pensando, no momento que passarmos a amar uns aos outros, não haverá mais tragédias humanas.....climáticas.....educacionais..políticas...de saúde...religiosa.....o amor é mais forte que a morte...O Amor nos criou para vivermos e andarmos em amor de uns para com os outros...A religião...a ciencia....a teologia....a psicologia.....a ecologia....existem tentando preencher aquilo que todo ser humano pensa ser necessário para a sua existência, o desejo de amar e ser amado...
Meus pensamentos me levam a pensar em uma sociedade onde o marido ama sua esposa, e sómente ela, a esposa ama seu marido e somente ele...os filhos amam os pais, os pais amam os filhos..os professores amam os alunos, os alunos amam os professores....os vizinhos amam os vizinhos...o patrão ama o funcionário...o funcionário ama o patrão.....a sogra ama o genro..o genro ama a sogra......o pobre ama o rico, o rico ama o pobre.....o ser humano ama a natureza..os homens amam os animais......e quando o ser humano amar o ser humano, cumpre-se assim o propósito pelo qual foi criado...."Sabemos que passamos da morte para a vida, quando amamos uns aos outros...
Meu desejo é que vivamos apenas para refletir esse amor de uns para com os outros....

Fico pensando......

pelos vínculos do amor...

A FAMÍLIA CRISTÃ

".....Enviam-vos efusivas saudações no Senhor, Áquila e Priscila com a igreja que se reune na casa deles"(syn te kat oikon auton ekklesia). Paulo escreve de Éfeso aos Coríntios(ICor.16:19). Alguns anos mais tarde, escrevendo a Roma Paulo novamente afirma:"Saudeis Priscila e Áquila...e também a igreja que se reúne em sua casa(Rom. 16:3-5). Ao escrever da prisão caminhando para o final de sua carreira, Paulo envia uma nota ao seu amigo Filemom. No início da carta em sua maneira convencional Paulo saúda Filemom, sua esposa Ápia, Árquipo(possivelmente filho deles), e a igreja que está em tua casa"(te kat oikon sou ekklesia), Fl.2) Finalmente na carta aos Colossenses, ao qual Paulo provavelmente comissionou antes de sua morte, encontramos saudações a Ninfas, na vizinha Laodicéia, e "a igreja que está em sua casa", Cl.4:15). As quatros saudações são os quatros exemplos nos quais Paulo fala explicitamente sobre igrejas domésticas, assembléias de discípulos de Cristo que eram formadas dentro e ao redor de famílias particulares.
Estas saudações nos lembram que os discípulos mais primitivos reuniam-se em casas particulares. Para eles o lar com seu ambiente familiar era a igreja. A partir daqueles lares surgiram alguns dos mais antigos ofícios e estruturas que moldaram a igreja através dos séculos.
As habitações particulares funcionavam para a igreja em dois níveis. Formavam o ambiente para as igrejas estritamente falando, reunindo os discípulos ao redor de uma família em seu lar. As quatros saudações acimas são dirigidas a tais igrejas ou advém delas. Num segundo nível mais amplo, as habitações particulares formavam o ambiente para s reuniões da igreja local, a assembléia de todas as famílias seguidoras de Cristo e indivíduos de uma cidade. Para os tais grupos o edifício continuava sendo o domicílio da família anfitriã.
É muito provável que Paulo não tenha fundado nenhuma das igrejas domésticas familiares que ele saúda.Aparentemente ele não estabeleceu nenhuma igreja na área de Colossos e Laodicéia, inclusive as igrejas na casa de Filemom e Ninfas.. Priscila é Áquila fundaram igrejas domésticas em Roma bem antes da chegada de Paulo. Esse casal, da mesma maneira era independente de Paulo, uma vez, que eles provavelmente estabeleceram a igreja doméstica em Éfeso por conta própria.
Outros grupos de seguidores de Cristo, fora do círculo de Paulo, reuniam-se em casas particulares: a primeira epístola de Pedro, escrita muito provavelmente de Roma, semelhantemente, inclui muitas evidências indiretas de igrejas domésticas. Lucas escreveu reuniões domésticas como, precisamente a atividade que distinguia os fiéis mais antigos de Jerusalém dos cristãos não judeus. Com ses compatriotas judeus, esses membros do caminho, adoravam no templo, enquanto partiam o pão em casa(kat oikon, At.2:46; 5:42). Os lares cristãos parecem aqui em exata contraposição ao Templo Judaico.
Assim como a maioria dos cultos estrangeiros, nos estágios mais primitivos de expansão, também as reuniões cristãs em residências particulares eram, provavelmente, uma necessidade prática. Para os seguidores de Cristo, a sinagoga rapidamente se tornaram fora de limites. Os templos pagões envolviam muitas assossiações desagradáveis e as basílicas ainda estavam séculos de distância. As residências particulares por outro lado, garantiam privacidade, intimidade e estabilidade para os discipulos primitivos. Por cerca de um século a habitação particular moldou a vida da comunidade cristã, formando o ambiente no qual os cristãos se relacionavam uns com os outros, provendo subestrutura econômica para a comunidade, plataforma para o trabalho missionárioi, estrutura para a liderança e autoridade,e provavelmente, papel definido as mulheres. Na parte superior de cada residência particular, e especificamente na sala de jantar(triclinio ou divã), providenciava-se um ambiente que correspondia, notavelmente, a mais primitiva auto-identificação dos cristãos, refletindo a própria escolha de Jesus de um "cenáculo" para a sua última ceia, sua própria escolha de um lugar "não sagrado", como o ambiente de sua obra, e sua insistência nos laços familiares entre os fiéis.
Em algum período, na segunda metade do século II, os seguidores de Cristo, começaram a dedicar seus lares 'as assembléias da igreja. Os edifícios deixavam de ser residências. Modificações nas estruturas da sala de jantar a transformavam num espaço maior para a assembléia. Os outros aposentos assumiam feições comunitárias. Embora, parecendo-se com casas, o edifício tornava-se igreja. Finalmente, fora permitido aos cristãos construirem suas igrejas a partir do chão. Em 314 d.C.. um ano após o Edito de Milão, surgiu a primeira basílica.

Igrejas Domésticas Nos Escritos de Paulo

Vincent Branick

pelos vínculos do calvário