esquinadoamor

O QUE FAREMOS??????

2009-10-28T03:52:00.000-07:00

Tragédia do crack exposta nas ruas

Praça no Flamengo reúne viciados, que impõem medo para sustentar a dependência

Rio - O Monumento a José de Alencar vela, quase todos os dias, o sono irrequieto e perturbador de jovens já destruídos pelo crack. A praça em homenagem ao escritor e jornalista, no Flamengo, amanheceu ontem tomada de adolescentes deitados na base da estátua, uns em cima dos outros. É lá onde muitos passam a noite depois de uma aterrorizante e triste rotina. Nas ruas do bairro, depois de atacar pedestres, a gangue corre para a Avenida Paulo VI, no Morro Azul, onde consegue pedras da droga devastadora por R$ 1.

Na Praça José de Alencar, menores passam a noite depois de consumir a droga. Á direita, jovem fuma crack no Jacarezinho. Foto Fábio Gonçalves/Agência O Dia

A polícia tem intensificado o combate ao entorpecente, disseminado pela cidade e estopim da tragédia que destruiu as famílias dos jovens Bruno Melo e Bárbara Calazans, morta pelo namorado num ataque de fúria causada pela droga. Ontem, O DIA conversou com a mãe da jovem, Carmem, e com Bruno, preso na Polinter de Neves, em São Gonçalo. Enquanto o rapaz se diz arrependido, a mãe o chamou de “assassino bestial”. À tarde, em Manguinhos, agentes da Delegacia de Combate às Drogas fizeram uma das maiores apreensões de crack no ano: dez tabletes, que pesavam, no total, 10 quilos.

A proliferação de viciados nos arredores da Praça José de Alencar já impõe mudanças a moradores. “Parece que todos os mendigos e pivetes do Rio estão aqui. Minha filha estuda no CCAA e tem de fazer um caminho mais longo para não ser assaltada”, reclama a psicóloga Maria Alice Miranda, que todo dia sai de casa, na Rua Marquês de Abrantes, ao trabalho, no Largo do Machado. No caminho, ontem, deparou-se com os nove menores jogados na praça. “E tem dia que está pior”, frisa.

Comerciantes também se adaptam. Supervisor da lanchonete Subway da Rua do Catete, José Luís da Silva contratou um segurança para recuperar a clientela. “Toda noite, eles pediam dinheiro na loja. Se ninguém dava, eles se transformavam. Ficavam à espreita, prontos para roubar”. Pouco depois, uma menor acordou e, agressiva, incitou os demais a ameaçar a equipe de O DIA. Um garoto de 8 anos presumíveis era o mais alterado. “Se arranca logo daqui!!!”, gritava, esmurrando o carro.

Os 10 kg apreendidos ontem estavam num fogão de uma casa abandonada. Segundo o delegado Marcus Vinícius Braga, o material, avaliado em R$ 80 mil, seria transformado em 50 mil pedras, cada uma vendida a R$ 5. O lucro seria de R$ 250 mil. “A favela do Rio que mais sobrevive do crack é Manguinhos. É ali que está a principal cracolândia”, diz. Os cálculos da especializada indicam que 60% do consumido nas bocas de fumo dali é de crack; outros 35% são de maconha e só 5%, de cocaína.

Estado anuncia dois centros para viciados

Depois de a Prefeitura do Rio anunciar a abertura de três centros de recuperação para dependentes químicos, onde serão tratados também menores internados compulsoriamente, o governo do estado confirmou que fará o mesmo. A secretária estadual de Ação Social e Direitos Humanos, Benedita da Silva, disse ontem que dois novos centros com a mesma finalidade serão inaugurados até junho de 2010. Um deles será no Noroeste Fluminense e o outro, em Jacarepaguá, onde a Fundação para a Infância e Adolescência (FIA) já atende menores usuários de drogas.

A falta de uma unidade prisional apta a receber usuários de crack também preocupa o estado. O músico Bruno Melo, segundo o coordenador das carceragens da Polinter, delegado Orlando Zaconne, terá de ficar, por enquanto, em Neves, apesar do interesse em transferi-lo para o presídio de Água Santa. “Não temos uma estrutura de saúde na Polinter caso ele tenha algum problema relacionado à abstinência”, disse Zaconne.

‘CULPAR A DROGA É EXIMIR O ASSASSINO’
5 MINUTOS COM: CARMEM CALAZANS, mãe de Bárbara

A assistente social Carmem Calazans, mãe da estudante Bárbara Calazans, 18 anos, morta pelo músico Bruno Kligierman Melo, 26, no Flamengo, fez um desabafo contundente a O DIA. Em e-mail enviado ontem, ela o chama de “assassino bestial” e diz que o crack não pode ser apontado como único responsável pela tragédia.

1. A senhora sabia do vício de Bruno? Bárbara falava sobre isso?
Ela comentou que ele tinha passado por internações, mas que lutou e teve resultados concretos para se afastar do vício. Por isso, o incentivava a crescer, a realizar coisas na vida. Inclusive foi para isso que naquela manhã ela se dirigiu a seu prédio: para irem juntos a uma entrevista no Projac.

2. O crack ajudou a matar sua filha?
Trabalho com reabilitação social e aprendi a acreditar na capacidade de transformação do ser humano. Existem os que querem ser ajudados, que podem ser reabilitados, e outros que cometem atrocidades contra quem lhes estende a mão. Não se trata de questão exclusiva do vício, mas, principalmente, de personalidade e caráter. Culpabilizar a droga é eximir a responsabilização desse assassino bestial, capaz de repetir esse ato com quantos forem.

3. A senhora aceita o perdão do pai?
O que Bruno fez foi inominável, um profundo desprezo pelo ser humano. Não queremos desculpas, queremos justiça e que ele seja impedido de fazer isso com outros.

4.Como era a Bárbara no dia a dia e quais eram os seus sonhos?
Prestativa, carinhosa e solidária. Ela queria trabalhar como designer de moda, pois tinha muito senso estético e habilidades com pintura e desenho, além de gostar da área de moda.

‘SONHEI COM ELA E PEDI PERDÃO’
5 MINUTOS COM: BRUNO MELO, músico

Dividindo cela com outros 70 presos, o músico Bruno Kligierman Melo, que confessou ter matado a namorada Bárbara Calazans enforcada, recebeu ontem, pela primeira vez, a visita do pai, o produtor cultural Luiz Fernando Prôa. Emocionados, eles se abraçaram e choraram juntos. O encontro foi acompanhado por O DIA, que conversou com Bruno sobre a tragédia.

1. Por que você matou Bárbara?
Não me lembro como isso aconteceu. Não tinha motivos para fazer isso. Ela era um anjo. Foi a única mulher que lutou para me tirar das drogas, por isso que estou sofrendo tanto.

2. Ela brigava com você para que largasse as drogas?
Ela era incapaz de brigar com alguém. Nunca a vi sequer levantar a voz. Ela só me pedia que parasse e me olhava com reprovação. O que às vezes me irritava muito mais.

3. O que aconteceu naquele sábado?
Me lembro que Bárbara chegou à minha casa às 8h para irmos fazer um teste de figuração. Tinha acabado de chegar da noitada. Tinha bebido cerveja, caipirinha e vinho desde as 20h de sexta-feira. Estava fumando crack. Ela mandou eu parar e eu disse que não. Depois só me lembro de ter acordado e vê-la deitada no chão. Quando a chamei, vi que estava morta. O susto foi tão grande que queria me matar. Não sei como vou conviver com o peso de tê-la matado. Esta noite mesmo sonhei com ela e pedi perdão.

4. Se você encontrasse com a mãe dela hoje, o que diria?
Não teria coragem de encará-la. Ela sempre me tratou como um filho. Às vezes passava a noite toda conversando com ela. Isso não teria acontecido se não fosse a droga. Mas sei que é difícil para quem não é viciado acreditar no que estou falando.

Reportagem de Mahomed Saigg, Celso Brito e Bartolomeu Brito
Colaboraram Amanda Pinheiro, Celso Oliveira, Leslie Leitão e Maria Luisa Barros

MINHA ALMA ANSEIA POR ISSO Ó SENHOR!!!!

2009-10-24T19:12:00.000-07:00

Sangue e Fogo: A História do Avivamento Morávio-I
John Walker

PREFÁCIO

Este artigo sobre o avivamento morávio foi preparado e traduzido a partir de vários artigos de uma revista americana denominada "Herald of His Coming" (O Arauto da Sua Vinda). Deus tem prometido na Sua Palavra um derramamento do Seu Espírito nos últimos dias, e a preparação de uma igreja gloriosa para a vinda do nosso Senhor Jesus Cristo. Ultimamente, Deus tem prometido através dos Seus profetas um avivamento para a terra do Brasil, e está convocando o Seu povo à oração intensiva para esse fim. Que esses relatos de avivamentos passados em outros países possam transmitir aos intercessores nas igrejas brasileiras uma visão mais clara e um peso mais profundo daquilo que Deus tem prometido realizar na nossa terra hoje, em resposta à oração perseverante.

John Walker

ORAÇÃO TRAZ AVIVAMENTO

Se você ler a história de qualquer grande, obra do Espírito Santo encontrará ai uma história de oração. Oração, no Espírito, foi o segredo de todos os grandes avivamentos no passado -- e será o segredo de todo o poder de avivamento que vier sobre nós nestes dias.

Aproximadamente há 250 anos um grupo de discípulos rixentos, contenciosos, discutidores e opiniosos, seguidores de Huss, Lutero, Calvino e outros reformadores, fugindo das perseguições mortíferas daquela época, achou asilo em Herrnhut, no patrimônio de um fidalgo abastado, o Conde Zinzendorf, situado na Alemanha Oriental. Este grupo tornar-se-ia conhecido como os "morávios" em consequência do fato de uma parte deles ter saído da província de Morávia, na Checoslováquia.

Embora fossem protegidos ali do mundo exterior, quem haveria de protegê-los das suas próprias paixões religiosas que ameaçavam destruí-los? Como poderiam se unir em fé e amor esses cristãos contenciosos que acabavam de achar um esconderijo no patrimônio do Conde Zinzendorf? Aparentemente era uma tarefa completamente impossível.

Contudo, oraram: No dia 5 de agosto de 1727, alguns desses irmãos passaram a noite toda em oração. A oração os levou a elaborar uma Aliança Fraternal a fim de "procurar e enfatizar os pontos em que concordassem" e não salientar as suas diferenças.

O amor fraternal e a unidade em Cristo seriam as correntes douradas que os ligariam uns aos outros. Todos os membros da comunidade apertaram as mãos uns dos outros e se comprometeram a obedecer os estatutos da Aliança. Aquele dia foi o princípio de uma nova vida para eles.

No diário deles está escrito:

Neste dia o Conde fez uma aliança com o Senhor. Os irmãos prometeram, um por um, que seriam verdadeiros seguidores do Salvador. Vontade própria, amor próprio, desobediência -- eles se despediram de tudo isso. Procurariam ser pobres de espírito; ninguém deveria buscar seu próprio interesse; cada um se entregaria para ser ensinado pelo Espírito Santo. Pela operação poderosa da graça de Deus, todos foram não somente convencidos, mas arrastados e dominados.

Depois de adotarem os estatutos e todos terem se comprometido à uma vida de obediência e amor, o Espírito de comunhão e oração foi grandemente fortalecido. Desentendimentos, preconceitos, alienações secretas, eram confessados e postos de lado. A oração muitas vezes tinha tanto poder que aqueles que haviam apenas confessado sua disposição ou aderido da boca para fora eram convencidos do pecado e compelidos interiormente a mudar de vida ou a irem embora.

No domingo, 13 de agosto de 1727, mais ou menos ao meio-dia, numa reunião onde se celebrava a ceia do Senhor, o poder e a bênção de Deus vieram de forma tão poderosa sobre o grupo inteiro que tanto o pastor como o povo caíram juntos no pó diante de Deus e "nesse estado de mente continuaram até a meia-noite, tomados em oração e cântico, choro e súplicas".

O Senhor Jesus lhes apareceu como Cordeiro... levado ao matadouro; traspassado pelas suas transgressões e moído pelas suas iniqüidades (Is 53:7,5). Na presença divina do seu ensangüentado e expirante Senhor, eles se sentiam inundados na consciência do seu pecado e da graça do Senhor ainda mais abundante. Suas controvérsias e rixas foram silenciadas; suas paixões e orgulho foram crucificados -- enquanto fitavam atentamente as agonias do seu "Deus expirante".

A oração os uniu. A oração trouxe-lhes um novo derramamento do Espírito Santo; agora veremos como estas bênçãos, por sua vez, levavam-nos a uma vida mais profunda de oração:

Depois daquele dia destacado de bênção, o dia 13 de agosto de 1727, em que o Espírito de graça e súplicas havia sido derramado sobre a congregaçao em Herrnhut, surgiu o pensamento em alguns irmãos e irmãs de que seria bom separar horas determinadas para o propósito de oração, tempos em que todos pudessem ser relembrados do seu grande valor e incitados pelas promessas que acompanham a oração fervorosa a derramar os seus corações diante do Senhor.

Além disso, consideraram importante que, assim como nos dias da Velha Aliança nunca se permitiu que o fogo sagrado se apagasse no altar (Lv 6:12, 13), da mesma forma numa congregação que é o templo do Deus vivo, na qual Ele tem Seu altar e Seu fogo, a intercessão dos Seus santos deverá subir incessantemente a Ele como um incenso santo (1 Co 3:16; 1 Ts 5:17; Sl 141:2; Lc 18:7; Ap 8:3,4).

No dia 26 de agosto, vinte e quatro irmãos e o mesmo número de irmãs se reuniram e fizeram entre si uma aliança de continuar em oração a partir da meia-noite até na outra meia-noite, para isto repartindo as vinte e quatro horas do dia por sorte entre eles.

No dia 27 de agosto, este novo regulamento entrou em vigor. Outros foram acrescentados a esse número de intercessores, passando a contar com 77 pessoas, e até mesmo as crianças iniciaram um plano semelhante a esse entre elas. Os intercessores tinham uma reunião semanal na qual se lhes fazia uma lista daquelas coisas que deveriam considerar como assuntos especiais para a oração e para levar constantemente diante do Senhor.

As crianças todas sentiam um impulso sobremodo forte para a oração, e era impossível ouvir suas súplicas infantis sem ser profundamente comovido e tocado: Uma testemunha ocular diz:

Não posso explicar a causa do grande despertamento das crianças em Herrnhut de outra maneira que não seja um maravilhoso derramamento do Espírito de Deus sobre a congregação reunida naquela ocasião. O sopro do Espírito atingia naquele tempo jovens e velhos igualmente.

INCENTIVO PARA EVANGELIZAÇÃO

Os quatro anos seguintes foram tempos de avivamento constante: A vigilância cuidadosa mantida pelos presbíteros e superintendentes, o tratamento fiel de almas individuais de acordo com suas necessidades pessoais, a manutenção zelosa do Espírito de amor fraternal, a contínua vigilância em oração, fizeram das reuniões dos irmãos tempos de grande alegria e benção. Eram tempos de preparação para a obra de evangelização mundial que estava para iniciar.

O bispo Hasse escreveu o seguinte:

Houve já em toda a história da igreja alguma reunião de oração tão extraordinária como esta que, começando em 1727, continuou vinte e quatro horas por dia, durante cem anos?

Oração deste calibre leva à ação. Neste caso, acendeu um desejo ardente de tornar a salvação de Cristo conhecida aos pagãos. Produziu o início do movimento missionário atual. Daquela pequena comunidade rural mais de cem missionários foram enviados num período de vinte e cinco anos.

Este era o fruto de oração e união de coração sem precedentes. Não era de se admirar os resultados espirituais sem precedentes também que sucederam. Daquela pequena aldeia de cristãos morávios saíram missionários a todo canto do mundo, levando consigo o fogo do Espírito.

Qual era seu incentivo para o trabalho missionário no exterior? Embora sempre reconhecessem a autoridade suprema da Grande Comissão (Mt 28:19), os irmãos morávios sempre enfatizaram como seu maior incentivo a verdade inspiradora encontrada em Isaías 53:3-12; fazendo assim do sofrimento do Senhor o impulso e fonte de toda a sua atividade. Desta profecia tiraram seu "brado da guerra'' missionário: “Conquistar para o Cordeiro que foi morto a recompensa dos Seus sofrimentos."

Eles sentiam que deviam compensar o Senhor de alguma maneira pelos terríveis sofrimentos que suportou quando efetuou a salvação deles. A única maneira de retribuí-Lo é trazer-lhe almas. Qurando trazemos-Lhe as almas perdidas, é a recompensa ou fruto do penoso trabalho da sua alma (Is 3:11). (...)

pelos vínculos do calvário

SENSACIONAL!!!!!!!

2009-10-22T09:02:00.000-07:00

DO MUNDO VIRTUAL AO ESPIRITUAL

Frei Betto

Ao viajar pelo Oriente, mantive contatos com monges do Tibete, da Mongólia, do Japão e da China. Eram homens serenos, comedidos, recolhidos em paz em seus mantos cor de açafrão. Outro dia, eu observava o movimento do aeroporto de São Paulo: a sala de espera cheia de executivos com telefones celulares, preocupados, ansiosos, geralmente comendo mais do que deviam. Com certeza, já haviam tomado café da manhã em casa, mas como a companhia aérea oferecia um outro café, todos comiam vorazmente. Aquilo me fez refletir: “Qual dos dois modelos produz felicidade?” Encontrei Daniela, 10 anos, no elevador, às nove da manhã, e perguntei: “Não foi à aula?” Ela respondeu: “Não, tenho aula à tarde”. Comemorei: “Que bom, então de manhã você pode brincar, dormir até mais tarde”. “Não”, retrucou ela, “tenho tanta coisa de manhã...” “Que tanta coisa?”, perguntei. “Aulas de inglês, de balé, de pintura, piscina”, e começou a elencar seu programa de garota robotizada. Fiquei pensando: “Que pena, a Daniela não disse”: “Tenho aula de meditação!”

Estamos construindo super-homens e super-mulheres totalmente equipados, mas emocionalmente infantilizados. Por isso as empresas consideram agora que, mais importante que o QI, é a IE, a Inteligência Emocional. Não adianta ser um super-executivo se não se consegue se relacionar com as pessoas. Ora, como seria importante os currículos escolares incluírem aulas de meditação! Uma progressista cidade do interior de São Paulo tinha, em 1960, seis livrarias e uma academia de ginástica; hoje, tem sessenta academias de ginástica e três livrarias! Não tenho nada contra malhar o corpo, mas me preocupo com a desproporção em relação à malhação do espírito. Acho ótimo, vamos todos morrer esbeltos: “Como estava o defunto?”. “Olha, uma maravilha, não tinha uma celulite!” Mas como fica a questão da subjetividade? Da espiritualidade? Da ociosidade amorosa? Antes, falava-se em realidade: análise da realidade, inserir-se na realidade, conhecer a realidade. Hoje, a palavra é virtualidade.

Tudo é virtual. Pode-se fazer sexo virtual pela internet: não se pega aids, não há envolvimento emocional, controla-se no mouse. Trancado em seu quarto, em Brasília, um homem pode ter uma amiga íntima em Tóquio, sem nenhuma preocupação de conhecer o seu vizinho de prédio ou de quadra! Tudo é virtual, entramos na virtualidade de todos os valores, não há compromisso com o real! É muito grave esse processo de abstração da linguagem, de sentimentos: somos místicos virtuais, religiosos virtuais, cidadãos virtuais. Enquanto isso, a realidade vai por outro lado, pois somos também eticamente virtuais. A cultura começa onde a natureza termina. Cultura é o refinamento do espírito. Televisão, no Brasil - com raras e honrosas exceções -, é um problema: a cada semana que passa, temos a sensação de que ficamos um pouco menos cultos. A palavra hoje é “entretenimento”; domingo, então, é o dia nacional da imbecilização coletiva. Imbecil o apresentador, imbecil quem vai lá e se apresenta no palco, imbecil quem perde a tarde diante da tela.

Como a publicidade não consegue vender felicidade, passa a ilusão de que felicidade é o resultado da soma de prazeres: “Se tomar este refrigerante, vestir este tênis, usar esta camisa, comprar este carro, você chega lá!” O problema é que, em geral, não se chega! Quem cede desenvolve de tal maneira o desejo, que acaba precisando de um analista. Ou de remédios. Quem resiste, aumenta a neurose. Os psicanalistas tentam descobrir o que fazer com o desejo dos seus pacientes. Colocá-los onde? Eu, que não sou da área, posso me dar o direito de apresentar uma sugestão. Acho que só há uma saída: virar o desejo para dentro. Porque, para fora, ele não tem aonde ir! O grande desafio é virar o desejo para dentro, gostar de si mesmo, começar a ver o quanto é bom ser livre de todo esse condicionamento globalizante, neoliberal, consumista. Assim, pode-se viver melhor. Aliás, para uma boa saúde mental três requisitos são indispensáveis: amizades, auto-estima, ausência de estresse.

Há uma lógica religiosa no consumismo pós-moderno. Se alguém vai à Europa e visita uma pequena cidade onde há uma catedral, deve procurar saber a história daquela cidade - a catedral é o sinal de que ela tem história. Na Idade Média, as cidades adquiriam status construindo uma catedral; hoje, no Brasil, constrói-se um shopping center. É curioso: a maioria dos shopping centers tem linhas arquitetônicas de catedrais estilizadas; neles não se pode ir de qualquer maneira, é preciso vestir roupa de missa de domingos. E ali dentro sente-se uma sensação paradisíaca: não há mendigos, crianças de rua, sujeira pelas calçadas... Entra-se naqueles claustros ao som do gregoriano pós-moderno, aquela musiquinha de esperar dentista.

Observam-se os vários nichos, todas aquelas capelas com os veneráveis objetos de consumo, acolitados por belas sacerdotisas. Quem pode comprar à vista, sente-se no reino dos céus. Se deve passar cheque pré-datado, pagar a crédito, entrar no cheque especial, sente-se no purgatório. Mas se não pode comprar, certamente vai se sentir no inferno... Felizmente, terminam todos na eucaristia pós-moderna, irmanados na mesma mesa, com o mesmo suco e o mesmo hambúrguer do McDonald's. Costumo advertir os balconistas que me cercam à porta das lojas: “Estou apenas fazendo um passeio socrático.” Diante de seus olhares espantados, explico: “Sócrates, filósofo grego, também gostava de descansar a cabeça percorrendo o centro comercial de Atenas. Quando vendedores como vocês o assediavam, ele respondia”:
“Estou apenas observando quanta coisa existe de que não preciso para ser feliz.”

Autor: Frei Betto - escritor

Pelos Vínculos do Calvário

NÃO VIVO MAIS EU

2009-10-17T11:28:00.000-07:00

Luc.9:23-25....E disse Jesus a todos: "Se alguém quer vir após Mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz e siga-me...porque qualquer que quiser salvar a própria vida perde-la-á, mas qualquer que por amor de Mim perder a sua vida, a salvará".
Luc.14:27......"E qualquer que não toma a sua cruz e não vier após mim, não pode ser meu discípulo".
João.12:24 - "Digo-lhes verdadeiramente que se o grão de trigo não cair na terra e não morrer, fica ele só, mas se morrer dará ele muito fruto".
QUERIDOS NADA DO HOMEM NATURAL COOPERARÁ COM DEUS NA CONSTRUÇÃO DO SEU REINO!!!
Se a mensagem ardente de Deus não estiver no coração, como ela poderá proceder da boca? Como as mensagens profundas de Deus podem ser-nos reveladas se Deus não entrar nas profundezas de nossos corações? O abismo não chama aquilo que é raso, mas o que é profundo, um outro abismo(Sal.42:7).NINGUÉM PODE APRENDER AS COISAS DE DEUS ATÉ QUE NASÇA DE NOVO! Trata-se de um esforço inútil ensinar-lhes, pois essas coisas são realmente estranhas para elas(1Cor.2:6_14). As pessoas por ouvirem tanto em todos os lugares informações a respeito de Deus, acabam ficando com os corações empedernidos, pensando que conhecem a Deus. Essa é a obra da religião, ensinar-lhes tudo sobre Deus, mas distanciá-las de Deus.
Tudo o que eles poderão enxergar é a face de Cristo revelada no homem ou na mulher que carrega Cristo em si. E isso acontecerá quando nós, a igreja nos tornar-mos CARTA VIVA, de Jesus para o mundo. A conquista de outras almas para luz só emanará daqueles que refletem a natureza, o amor, a luz e o poder de Jesus Cristo, e sendo assim os colocará na posição de testemunhas. Uma manifestação pessoal com clareza e poder na vida de cada pessoa, brota de um coração no qual foi realizada uma INCISÃO MUITO PROFUNDA PELA ESPADA DIVINA, que é a CRUZ de Cristo, até haver a "circuncisão" do coração(rom.2:29).
Este corte é semelhante ao trabalho de um açougueiro: Ele pega uma lâmina e, habilmente, separa a camada magra da gordura. A espada de Deus, que, como eu disse, é a obra da CRUZ de Cristo, separa o que é carnal e inútil do que é renascido - o homem interior, que tão somente consegue produzir vida, pois é um com Cristo. Entretanto essa INCISÃO deve ser profunda. Quanto mais profundo for o corte, mais poderosa será a manifestação da pessoa de Cristo nessa pessoa. Creio que após essa profunda incisão no coração dos famintos de Deus, então tem início a maravilhosa expansão do reino, um abismo chama outro abismo. O Espírito Santo é transferido de coração para coração, e assim a profundidade dessa incisão com a revelação da CRUZ de Cristo, chama outro coração, transferindo espiritualmente a profundidade daquela revelação. Depois que o dono desse outro coração "tem seu coração compungido"(At.2:37), ele também se prostra, reconhecendo, horrorizado, o que ele é na verdade e suplica pela misericórdia de Deus. Por intermédio da obra maravilhosamente misteriosa da CRUZ de Cristo, ele é radicalmente transformado para conseguir firmar-se no novo homem, que não conhece os limites do AMOR e da adoração a Jesus Cristo, o nosso Senhor. Nesse sentido, "um abismo chama outro abismo" de um coração para o outro. Assim como o fogo se expande de árvore para árvore, o fogo da manifestação da pessoa de Jesus se expande de coração para coração, e as marcas evidentes da Sua presença começa a aparecer.
1) Convicção profunda que se está separado de Deus;
2)Reconhecimento dessa separação e do fracasso em fazer algo por si só;
3)Súplica pela misericórdia de Deus;
4)Choro e lágrimas, pela CRUZ, cortar tão profundamente.
Creio que somente assim essa manifestação continuará a atingir todos o s que tem fome e sede de justiça por onde caminhar.Esta é uma luz daquilo pelo qual todos temos ansiado,ou seja, estou convencido de que se trata de uma luz divina lançada sobre o que Deus realizou antes na história e nas escrituras e o que está prestes a fazer novamente nesses últimos dias! A REALIDADE E A EXTENSÃO DESSA MANIFESTAÇÃO DE CRISTO EM NÓS, dependem da profundidade da INCISÃO DA CRUZ, no coração humano...É do coração que procedem todas as coisas....
Sabe, queridos, Toda a presença do Pai, parece encher a alma que está completamente morta para si mesma e viva para Ele...MUITO SE FALA DE MORTE, MAS VEJO QUE EXISTE UMA MORTE TÃO PROFUNDA QUE A PARTIR DELA, DEUS TRAZ O ESPLENDOR DE SUA VIDA E DE TODA A SUA VONTADE.
É necessário portanto, abraçar essa incisão profunda da CRUZ em cada coração que deseja expressar o reino nessa terra...Não se trata apenas de um discurso, de um conhecimento, de uma teologia, de um saber posicional, mas de uma realidade viva a ser trilhada e colocada em prática. Quando olhamos para a história dos homens e da mulheres, que foram com graça ao longo da história usados por Cristo, vemos algo em comum, cada um deles permitiu que a gordura e a carne do "EU", e o orgulho fossem arrancados.
Sabe, nossos corações clama a Deus".. Como posso servir-te"? A única resposta que ouvimos é: devemos cair na terra e morrer(Jo.12_24)e, arrebatados pela CRUZ, sermos completamente crucificados(Gál.2:20). É, a partir de então, que podemos tornar-nos um canal da manifestação de Cristo, em amor e poder, carregando tão somente o "testemunho de Jesus".
Assim como a medula é envolvida pelos ossos, o espírito do homem é envolvido pela alma humana. Assim, como os grãos de trigos são envolvidos pela casca; assim como as tochas iluminadas do exército de Gideão foram envolvidas pelos cântaros de barro(Juz7:12-25), assim como o perfume de nardo puro que ungiu Jesus para a Sua morte foi envolvido em um vaso de alabastro(Mc.14.3-9), o "homem interior"(Ef.3:16) é envolvido pelo "homem natural"(1Cor.2:14). A partir da analogia do osso e da medula, compreendemos que o osso deve ser separado ou quebrado a fim de liberar a medula. O osso pode ser aplainado, mas a medula nunca será desprendida desta forma. O osso pode ser "vestido" para que não pareça mais osso, mas isso não desprenderá a medula. Na obra profunda que DEUS OPERA NA VIDA DE UMA PESSOA, o osso deve ser cortado ou quebrado...cortado através de uma crise profunda da incisão da CRUZ em seu coração, ou quebrado por meio de uma crise destruidora da vida, o que envolve provação e sofrimento.
A profundidade da incisão feita pela CRUZ na vida daqueles que o buscam, trará a mesma luta que jacó experimentou.... Jacó travou uma luta contra sua própria carne.... sua incredulidade, e isso produziu algo extraordinário que chegou até nós. No momento em que decidiu vencer ou morrer, ele disse, com efeito(não te deixarei ir se me não abençoares(Gen.32:26). Conhecer Jesus Cristo e este crucificado(1Cor.2:2), precisa passar a ser nossa determinação vital, e por conseguinte um abismo chamará outro abismo.
NENHUM HOMEM É CAPAZ DE FALAR E PRODUZIR COISAS PROFUNDAS DE DEUS COM SUA PRÓPRIA MENTE....NÃO PODEMOS EXPLICAR, DISTINGUIR OU INVESTIGAR A FUNDO E REVELAR O PLANO SANTO DE DEUS SE NÃO TERMOS A VIDA, A MENTALIDADE, O ESPÍRITO E A REVELAÇÃO DE DEUS!

Pelos Vínculos do Calvário

Cartas de Cristo

2009-10-14T07:25:00.000-07:00

CARTAS DE CRISTO(IICor.3:1-18)

Neste capítulo encontramos o auge das coisas profundas de Deus em Espírito. Acredito que Deus nos revelará tais verdades 'a medida que nosso coração se abrir e for receptivo as direções do Espírito.
Porém não deixem ninguém imaginar que receberá qualquer coisa do Senhor se não for por meio de revelação espiritual, pois seremos apenas beneficiados se denunciarmos ou mortificarmos a ordem natural, para que o plano sobrenatual de Deus nos possa ser revelado. Porquanto Deus não se nos deu a conhecer como "fábulas inventadas"(1Ped.1:16), mas, nos dias de hoje, está removendo a neblina e as nuvens para que possamos compreender a mente e a vontate divina.
Se desejamos alcançar o que de melhor Deus nos tem preparado, precisamos de um desejo espiriual, de um ouvido aberto e de um coração compreensivo. O véu deve ser removido. Devemos ver o SENHOR EM PLENITUDE NO MEIO DE NÓS!!! Devemos ver claramente que não seremos capazes de entender os mistérios ocultos de Deus se não nos enchermos dEle. Devemos ver que não tem nada para nós nas velhas linhas. O novo plano, a nova revelação e as novas vitórias estão diante de nós. Todas as coisas carnais, os poderes malignos e "as forças espirituais do mal, nas regiões celestes"(Ef.6:12), devem ser destronados.
Que posição ideal hoje é manifesta aos filhos de Deus! A glória é vista, e a obra se torna um propósito expresso quando a velha vida deixa de existir dentro de nós. Com que verdade tal posição foi mostrada na vida de Paulo quando ele disse: Estou crucificado com Cristo; logo, já não sou eu que vivo, mas Cristo vive em mim; e esse viver que agora tenho na carne, vivo pela fé no filho de DEUS, QUE ME AMOU E A SI MESMO SE ENTREGOU POR MIM.(Gál.L.2:19-20).
Queridos, Deus, gostaria que víssemos que nenhum homem é maduro se a palavra viva não habita nele. Jesus Cristo é a imagem expressa de Deus(Hb.1:3), e a palavra viva é o único agente que opera em nós e produz nossa identificação entre nós e Cristo. Podemos começar em Gênesis, atravessar o pentateuco e os outros livros e ser capazes de citá-las, mas se não houver o agente vivo dentro de nós, seremos uma carta morta."A letra mata, mas o Espírito vivifica"(2Cor.3:6).
Não sabemos como orar se o Espírito não orar por nós. O Espírito sempre nos conduz a mente de Deus(1Cor.2:1-16). Ele produz todos o Seus clamores e todas as Sua necessidades; Ele pega a palvra de Deus e conduz a presença de Deus em nosso coração, nossa mente e nossa alma com todas as necessidades. O Espírito ora segundo a vontade de Deus(Rom.8:26-27).
Que o Senhor ajude-nos a conhecê-lo e a entendê-lo, pois é do coração que procedem todas as coisas(Mt.12;34). Quando entramos em comunhão como Espírito, descobrinos que Deus deleita nosso coração. Para mim nada é tão lindo quanto saber que o coração anseia por compaixão. Ainda que os olhos vejam e os ouvidos ouçam, é provável que sejamos insensíveis ao amor e á compaixão enquanto não tivermos um clamor interior do qual "um abismo chama outro abismo"(Sl.42:7), e assim vamos nos aprofundando cada vez mais nEle. Quando Deus penetra nas profundezas de nossos corações, Ele purifica toda a intenção dos nossos pensamentos e enche-nos com Sua alegria. Quando Moisés, recebeu as tábuas de pedra, sobre as quais os mandamentos haviam sido escrito, Deus fez com que seu rosto resplandecesse de alegria(Ex.34:29), porém, o mais profundo e maravilhoso é quando os Seus mandamentos são escritos em nossos corações, pois se trata dos movimentos profundos da eternidade cobrindo e revelando Deus! Ó... queridos, que o nosso Deus, o Espírito Santo, opere hoje, revelando-nos a Sua vida em nós na face de Cristo.
Precisamos passar por cima da confiança que temos em nós mesmos, sabe queridos HÁ MUITO FRACASSO NA AUTO-CONFIANÇA! Nunca devemos depender de nada humano, nossa confiança deve ser colocada em Deus, e Deus nos conduz a vitória. Quando não confiamos em nós mesmos , toda a nossa confiança repousa na autoridade do Deus todo poderoso. Ele prometeu estar conosco em todos os momentos(Heb13:5), a fim de endireitar o caminho(Is.49:11). Nossa confiança pode ser colocada tão somente no ÚNICO que nunca falha, que conhece o princípio e o fim. O dia a noite são iguais para os homens que descansam completamente na vontade de Deus(Sl.139:12), sabendo que "todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus(Rom.8:28).
Não podemos explicar, distinguir ou investigar a fundo e revelar o
plano santo de Deus se não temos a vida, a mente, o Espírito e a revelação de Deus! A palavra da verdade é pura, espiritual e divina. Aqueles que são espirituais só podem ser alimentados com alimento espiritual. A mensagem deve ser diretamente do céu: vibrante, ardente e viva. Deve ser verdadeira o "assim diz o Senhor", pois só falaremos a medida que o Espírito Santo nos conceder(At.2:4), e, por isso, sempre estaremos transmitindo novas revelações. Qualquer coisa que falarmos será produtiva; elevará a mente, erquerá as pessoas e todos quererão mais.
Essa vida divina do Espírito nos permite ver que deixamos de existir, e que Deus começou a realizar Sua obra em nós. Não existe nenhum pensamento natural que possa ter valor nesse sentido para Deus. A VIDA NATURAL TEM DE MORRER COMPLETAMENTE, pois não há outro plano para aqueles que tem fome de Deus e de Sua vontade, a não ser que estejamos totalemnte mortos para nós mesmos. Devemos viver no Espírito, devemos perceber todo o momento que estamos vivendo no mesmo ideal de nosso Mestre, no tempo e fora do tempo, sempre contemplando a face de nosso Senhor Jesus. As velhas coisas são pasadas.
Que Deus nos conduza a todos, a cada passo em Sua vida divina...

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Saudades

2009-10-06T21:51:00.000-07:00

Hoje fazem 21 meses(1 ano e 9 meses), que vivo sem minha Regina!!! O tempo passa, mas não passa a saudade e ainda a dor da partida..Bem, vivemos 26 anos(312 meses), juntos e construimos uma bela família. Tenho tentado não sofrer muito e nem fazer outros sofrerem, porém, ainda sua imagem é muito presente, sua presença ainda é muito lembrada com uma alegre tristeza. A vida continua, a fila anda, alguns dizem, mas a memória faz parte da vida e a vida continua sendo lembrada pela memória e minha memória recente está sempre ligada e minha Regina e todo o nosso tempo de cuimplicidades juntos. Ricardo, você precisa ser feliz e tem direito de ser feliz...Sim, eu sei disso, tenho tentado, de verdade.....mas me preocupo nessa tentativa de ser feliz não sendo, fazer outras pessoas que desejam ser felizes e deixá-las entristecidas,minha cabeça fervilha nesse momento, pelo jeito meu de não conseguir ser feliz sem ainda minha Regina.Não quero carregar a dor e a tristeza comigo por todo o tempo, estou aberto para deixá-las ir, mas que não leve a lembrança linda, saudável e eterna, daquela que foi tudo que o amor poderia expressar. Ainda tenho lágrimas, ainda sinto sua falta, ainda me entristeço, ainda as vezes fico sem norte, ainda ainda sinto-me só em meio a tanta gente...ainda........sinto vazio frio dentro de minha alma, ainda.....ainda lamento sua ida....ainda não compreendo sua ausência.....ainda sinto por meus filhos......ainda sinto por aquilo que talvez não devesse mais sentir...ainda.......ainda.......ainda.......ainda.

2009-10-01T23:32:00.000-07:00

O AMOR JAMAIS ACABA...

2009-10-01T15:47:00.000-07:00

O AMOR NUNCA ACABA........

Estou muito sensibilizado em meu espírito e também bem emocionado com as coisas simples e singelas que o Espírito Santo tem feito na obra de construção da Sua igreja, assim com Ele é simples e singelo. Uma ocasião o Senhor disse aos seus discípulos que iria construir a Sua igreja, e tenho plena certeza que Ele está fazendo isso ainda hoje, e graças 'a Deus por isso, que Ele não mente e não se cansa.. Que esperança!!!!
Vejo que o alicerce Ele já lançou há muito tempo, desde a criação do homem, e o alicerce é Cristo, pois o cordeiro foi imolado antes da fundação do mundo, e Ele mesmo ao dizer a Pedro e aos seus discípulos que construiria Sua igreja sobre aquela revelação, e a revelação era Ele mesmo, estava nos dando a entender que só Ele tem o direito de construir e nós como seus discípulos ouví-lo e nos submetermos a Ele, para podermos contribuir com Ele nessa construção como pedras vivas.
Ao dizer que construiria sobre Ele mesmo, sobre a revelação da primazia de Sua pessoa, entendo que está intrísico a idéia de construir sobre a única base irremovível, incorruptível, inegociável, que é o amor. O AMOR jamais acaba. Bem, todos já aprenderam que o amor não é um sentimento, um arrepio, uma experiência, uma doação! Não..... o amor é uma pessoa e podemos conferir com o nosso irmão mais velho, João, quando ele nos diz categóricamente que Deus é amor, todo aquele que ama é nascido de Deus, porque Deus é amor, e aquele que não ama não conhece a Deus porque Deus é amor......Uma semente tem sido plantada em nosso país que vai germinar em todo o mundo que posso chamar de uma revolução silenciosa...a semente do AMOR.....nós temos a divina semente dentro de nós, e essa semente divina é o amor, pois Deus é amor..
Tenho sido levado e olhar para a história da sociedade humana e religiosa, e tenho visto muitas coisas interessantes, como por exemplo: tempos de avivamento....tempo de milagres...crescimento dos templos......sinais.....maravilhas.......ajuda social......reforma...contra-reforma.....movimento pietistas....puritanos.........e tantos outros movimentos interessantes no decorrer dos séculos e durante certos períodos da história. Daí surgiu uma pergunta em meu espírito: Em que tempo, ouviu-se no decorrer da história, em alguma era, algo que se assemelhasse como: "Nesse tempo da história, nesse período de tal a tal todos tomaram conhecimento que havia uma manifestação forte e durável de amor naquela sociedade ou comunidade" Não há relato , não se encontra em período algum tal manifestação, quando os seres humanos amavam uns aos outros incondicionalmente(exceto no tempo que Deus se manifestou em Cristo, e nos primeiros anos da primeira igreja). Entendendo um pouco a angústia do coração de Deus, tenho percebido que essa será a base para tudo aquilo que Ele quer fazer nessa última hora..o AMOR. Milagres, avivamentos, movimentos, dons, serviços sociais, crescimento numérico, reuniões em templos, fora de templos, tudo isso satanás copia e copiou por séculos e séculos, porém, existe algo que o diabo não pode copiar de forma alguma e ele sabe muito bem disso, e é por essa causa que ainda não vimos tal coisa em sua manifestação plena na sociedade..que é o AMOR. Satanás não pode copiar o amor, porque Deus é AMOR!!!
Creio que será essa a base para a edificação do corpo de Cristo na terra, pois quando a Sua igreja estiver andando em amor na terra, todos saberão que Jesus se há manifestado então, pois sua base é tão somente o amor, e dessa forma com a base do amor estabelecida, então poderemos ter os milagres, os dons, os serviços diversos do corpo, o crescimento, e tantas outras coisas vindo da parte dEle. Jesus, nosso modêlo, nos afirmou que todos saberiam que somos seus discípulos quando amássemos uns aos outros, assim como Ele nos amou. João nos diz que devemos andar como Ele(jesus) andou, e sabemos, que Ele andou em amor por toda a parte e se entregando por amor as pessoas. Na epístola de João podemos encontrar um relato muito lindo e interessante: 1Jo.3:14..."sabemos que passamos da MORTE para a VIDA...das TREVAS, para a LUZ....QUANDO AMAMOS NOSSOS IRMÃOS". Queridos, creio firmemente, que a medida que a igreja de Jesus começar a entender e andar nesse amor, de considerar o outro superior a si mesmo, de buscar os interesses do outro e não somente o seu próprio, de perdoar uns aos outros, de suportar uns aos outros, de honrar uns aos outros, de ser manso, de ter domínio próprio, de sofrer o dano, de compartilhar as necessidades uns com os outros, de andarmos nessa sociedade como amor ambulante, em simplicidade, despojado de todo e qualquer interesse humano e carnal, assim como o Mestre vivia e fazia, então creio que todos saberão e verão que Jesus está andando na terra, cumprindo seu desejo de morar com os homens..Na epístola de João, novamente ele volta a nos informar que ninguém jamais viu a Deus, mas se amarmos nossos irmãos o amor de Deus está aperfeiçoado em nós. Que lindo hein!!!
Sabe, tenho visto por muitas partes desse nosso vasto país, muitos de nossos queridos irmãos e irmãs, muito pre-ocupados com grandes revelações, muito conhecimento teológico, intelectual, e posicional, muitas informações, muitas convicções fortes e corretas, muitas descontruções a respeito do ser igreja e viver o reino(aqui não vai nenhum dedo apontado), mas ainda penso que o entendimento de muitos de nós precisará ser aberto para compreender os 13 primeiros capítulos do livro de 1Coríntios 13. O chamado capítulo do AMOR. Ainda que.....ainda que.....ainda que....ainda que.....ainda que ...ainda que.....se não tivesse....se não tivesse.....se não tivesse......NADA ADIANTARIA....Nada! Ao conhecermos Jesus em uma experiência verdadeira, em uma revelação de Sua pessoa e obra, quando temos nossos olhos então abertos para vê-lo, imediatamente algumas coisas nos acontece: Entendemos que agora não vivemos mais para nós mesmos, mas Ele vive em nós(visão da cruz, morte para si mesmo), igualmente somos introduzidos na "igreja", que é o Seu corpo, na qual Ele é O cabeça, dessa foram somos levados a ANDAR COMO ELE ANDOU, e Ele andou em amor. Fomos chamados para andar como Ele andou, fomos chamados para frutificar e multiplicar a semente dEle na terra, fazer discípulos dEle na terra,, dessa forma se realmente O vimos, se recebemos de Sua semente, se morremos para nós mesmos, para a carne, para o mundo e seus desejos, então viveremos para Ele e para cumprir apenas Sua vontade e Sua vontade é: QUE NOS AMEMOS UNS AOS OUTROS COMO ÊLE NOS AMOU! Essa base precisa ser restaurada de fato e verdade na igreja, o verdadeiro amor, que é uma pessoa, que é Deus em nós, nos fazendo assim nessa terra como AMOR AMBULANTE...
Se alguém tem ouvidos para ouvir...ouça o que o Espírito diz a igreja........

pelos vínculos do calvário

VEJAM ISSO!!!!

2009-08-11T09:20:00.000-07:00

......

Por Solange Spigliatti, Agencia Estado, Atualizado: 11/8/2009 5:06

Edir Macedo e mais 9 viram réus por lavagem de dinheiro
A Justiça de São Paulo acatou ontem a denúncia contra o bispo Edir Macedo e outras nove pessoas ligadas à Igreja Universal do Reino de Deus por formação de quadrilha e lavagem de dinheiro. Segundo o Ministério Público Estadual (MPE), eles são acusados de integrarem um esquema envolvendo empresas de fachada, que remetia ao Exterior dinheiro obtido com doações de fiéis. Esse dinheiro, depositado em paraísos fiscais, voltava ao Brasil em forma de contratos de mútuo utilizados para a aquisição de empresas.
A acusação formal foi oferecida no último dia 5 pelo MPE, por meio do Grupo de Atuação Especial de Combate ao Crime Organizado (Gaeco) - Núcleo São Paulo, e recebida pelo juiz da 9ª Vara Criminal da Capital. Além de Edir Macedo, foram denunciados Alba Maria da Costa, Edilson da Conceição Gonzales, Honorilton Gonçalves da Costa, Jerônimo Alves Ferreira, João Batista Ramos da Silva, João Luís Dutra Leite, Maurício Albuquerque e Silva, Osvaldo Scriorilli e Veríssimo de Jesus.
De acordo com a denúncia, Edir Macedo e os demais acusados há cerca de 10 anos vêm se utilizando da igreja para a prática de fraudes. Durante as investigações, os promotores conseguiram localizar milhares de depósitos em dinheiro em favor da Igreja Universal. Somente no período entre março de 2003 a março de 2008, esses depósitos somaram R$ 3,9 bilhões, de acordo com o MPE.
Levantamento feito pelo MPE e pela Polícia Civil, com base em dados bancários e fiscais obtidos judicialmente, mostra que a Igreja Universal movimenta cerca de R$ 1,4 bilhão por ano no Brasil, dinheiro arrecadado por meio do pagamento de dízimo por seus milhares de fiéis espalhados por 4.500 templos, instalados em 1.500 cidades do País.
Dízimo
Na denúncia, o MPE destaca que Edir Macedo e outros bispos destinavam grande parte de sua pregação para a coleta do dízimo, enfatizando a necessidade de a igreja angariar recursos para a compra de óleos santos de Israel, o financiamento de novos templos e o pagamento de pregações nas rádios e TVs. A Universal aceitava cheques, carros e outros bens como doação.
Ainda segundo a denúncia, Edir Macedo e os outros denunciados se aproveitaram da imunidade tributária estabelecida pela Constituição para templos religiosos e passaram a utilizar a Igreja Universal para benefício próprio, captando os valores dos dízimos, ofertas e contribuições dos fiéis, investindo em bens particulares, como imóveis, veículos ou joias. Para os promotores, ficou comprovado que o dinheiro das doações, em vez de ser utilizado para a manutenção dos cultos, era desviado para atender a interesses particulares dos denunciados.
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SERÁ QUE JOSÉ SARNEY É DA UNIVERSAL?????

Todo o sistema está totalmente corrompido...seja ele político....social...financeiro.....jurídico.....e religioso....

Que Deus nos ajude a andar nessa sociedade parecido com Ele, não sendo controlado pelo capital e sim pelo reino do papai..

pelos vínculos do calvário

AMOR UNS AOS OUTROS

2009-07-31T09:28:00.000-07:00

UM SACRIFÍCIO DE AMOR

"Além disto, porquanto tenho meu afeto na casa do meu Deus, eu guardo em meu tesouro particular ouro e prata que, além de todas as coisas que preparei para a casa do santuário, dei para a casa do meu Deus" (1 Crônicas 29:3). "Portanto, tudo suporto por amor dos escolhidos, para que eles também obtenham a salvação que há em Cristo Jesus com glória eterna" (2ª Timóteo 2:10).
Vamos fixar nosso pensamento nesta palavra: "...tudo suporto por amor dos escolhidos". Guardemos esta palavra. Esta é a nossa demonstração de amor pela casa de Deus. Sofremos tudo por amor dos escolhidos.
Se nós sofrermos tudo por amor dos escolhidos, vamos ter o ministério dos santos, vamos servir aos santos, vamos fazer tudo para que eles sejam edificados, para que o Senhor obtenha a sua igreja gloriosa. Vamos cooperar com ele, e vamos sofrer com ele. Há uma promessa de que, se sofrermos com ele, reinaremos com ele.
Queria falar algo sobre o sacrifício no altar. O sacrifício representa o nosso ministério. O ministério é um sacrifício de amor. Se não houver um sacrifício de amor, não há ministério.
Holocausto pela manhã e pela tarde
"Quando chegou o sétimo mês, e estando os filhos de Israel já estabelecidos nas cidades, juntou-se o povo como um só homem em Jerusalém. Então se levantaram Jesúa filho do Josadaque e seus irmãos os sacerdotes, e Zorobabel filho do Salatiel e seus irmãos, e edificaram o altar do Deus de Israel, para oferecer sobre ele holocaustos, como está escrito na lei do Moisés varão de Deus. E colocaram o altar sobre a sua base, porque tinham medo dos povos das terras, e ofereceram sobre ele holocaustos ao Senhor, holocaustos pela manhã e pela tarde" (Esd. 3:1-3).
Os holocaustos eram oferecidos pela manhã e pela tarde. Creio que há uma razão para que Deus tenha colocado na Escritura holocaustos de manhã e a tarde. Era uma exigência para o povo de Israel. Não podiam deixar de oferecer nenhum dia. Todos os dias, de manhã e a tarde, tinham que oferecer sacrifícios.
O holocausto da manhã e da tarde fala do ministério de Cristo. O ministério de Cristo na manhã e o ministério de Cristo à tarde. Há algum significado aí? O ministério de Cristo pela manhã é um ministério exclusivo, porque é um ministério que se exerce somente diante de Deus, e se não houvesse esse ministério diante de Deus, não haveria um ministério diante dos homens. Em seguida, o holocausto da tarde representa o ministério diante dos homens.
Cristo teve dois ministérios durante o seu tempo aqui na terra. Pela manhã, ele estava com o Pai, e a tarde estava servindo aos homens. Pela manhã, na cruz, ele foi um sacrifício agradável a Deus, e pela tarde, ele foi um sacrifício por toda a humanidade.
Nós temos este mesmo ministério de Cristo em nós. Temos que ter um ministério exclusivo para Deus, e um ministério inclusivo para os homens. Podemos chamar o ministério exclusivo, como diz o apóstolo Paulo, 'minha carreira ... meu ministério'. Duas coisas distintas. Minha carreira é para Deus; o ministério é derramado para os homens. O sacrifício da manhã e o sacrifício da tarde.
Por isso foi restaurado o altar, para que o ministério dos santos fosse completo e pudesse edificar a casa do Senhor e depois a cidade do Senhor, e ali a glória do Senhor viesse sobre a casa.
O Senhor Jesus foi um sacrifício vivo de manhã e de tarde. Podemos ver algumas passagens.
"Levantando-se de madrugada, sendo ainda muito escuro, saiu e foi a um lugar deserto, e ali orava" (Mar. 1:35). Este é o Senhor como o sacrifício da manhã, o sacrifício exclusivo para o Pai. "Mas muitos os viram ir, e lhe reconheceram; e muitos foram para lá a pé de todas as cidades, e chegaram antes que eles, e se juntaram a ele. E saiu Jesus e viu uma grande multidão, e teve compaixão deles, porque eram como ovelhas que não tinham pastor; e começou a lhes ensinar muitas coisas" (Mar. 6:33-36). Aqui o Senhor está servindo ao povo; aqui ele é o sacrifício da tarde.
Avançamos pelo livro de Marcos até o final, e vamos ver que o sacrifício do Senhor foi consumado às três da tarde, na cruz, pelos pecados de todos nós. Esse é o ministério de Cristo.
Nós precisamos cumprir o ministério de Cristo. E Paulo diz que para cumprir o ministério de Cristo, devemos cumprir o que resta das aflições de Cristo por seu corpo que é a igreja. Precisamos cumprir o que resta das aflições de Cristo por seu corpo que é a igreja. Somos chamados para isso.
Damos graças a Deus. Temos que fazer como fazia o apóstolo Paulo. Ele disse: 'Regozijo-me agora no que padeço por vós. Este sacrifício não é pesado, faço-o com regozijo'. Ele diz: "Mas de nenhuma coisa faço caso, nem estimo preciosa a minha vida para mim mesmo, contanto que complete a minha carreira com gozo, e o ministério que recebi do Senhor Jesus, para dar testemunho do evangelho da graça de Deus" (At. 20:24).
Para que se cumpra isto, devemos sacrificar as nossas vidas. A palavra de Deus diz que Cristo morreu por nós, e nós também morremos com ele, para que não vivamos mais para nós mesmos, mas sim para aquele que morreu por nós.
O ministério é um sacrifício de amor
O ministério é um sacrifício de amor. Os irmãos mais antigos em Curitiba contam que um dia veio um ancião à frente, arrastando os seus pés, muito devagar, e disse somente uma palavra. 'Irmãos, eu quero dizer algo. Quero dizer o que é o amor: O amor é sacrificial'.
Deus provou o seu amor para conosco em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores. O amor sacrificial não faz acepção de pessoas. Se nós tivermos esse amor, veremos realmente à igreja crescendo, veremos a igreja sendo edificada. E o Senhor vai ter a sua igreja gloriosa, porque a igreja gloriosa não é um grande espetáculo, mas sim a simplicidade que há em Cristo Jesus. Porque o apóstolo Paulo diz: 'Eu temo que assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia, também vocês sejam enganados e se apartem da simplicidade que há em Cristo'.
No passado, a igreja se apartou da simplicidade que há em Cristo e perdeu a acessibilidade a Deus, perdeu o acesso a Deus. Então surgiu uma classe mediadora. Agora a igreja já não tem acesso a Deus, porque perdeu a simplicidade que há em Cristo. A simplicidade que há em Cristo nos mostra que Deus é acessível, tanto que ele pôs no meio do jardim a árvore da vida, porque ele queria ser acessível, ele queria que você entrasse nele e ele entrasse em você.
Quando comesse da árvore da vida, Cristo entraria em Adão. Então o propósito de Deus seria levado adiante. Mas Adão comeu da árvore do conhecimento do bem e do mal, e parece que tudo fracassou. Mas graças a Deus, ele não fracassa. Deus enviou o seu Filho, e o propósito eterno foi cumprido. Só quando Deus vai a Cristo, ele vê tudo completo, tudo restaurado. Tudo está em sua plenitude, e o Pai está contente.
Cristo viu o trabalho da sua alma. Qual é o trabalho de sua alma? Você, irmão. "Verá o fruto da aflição da sua alma, e ficará satisfeito". Devemos agradecer ao Senhor, porque agora ele está restaurando a visão, a acessibilidade a Deus. Já não há uma classe mediadora, já não há nicolaítas. Há o corpo de Cristo, a igreja, os santos. Aleluia!
Podemos vê-lo aqui em Efésios. Creio que o Senhor está dizendo tudo isto para nós, para despertar o nosso coração. O ministério dos santos pelo amor sacrificial.
"...conforme o propósito eterno que fez em Cristo Jesus nosso Senhor, em quem temos segurança e acesso..." (Ef. 3:11-12). Acesso! Não existe ninguém sobre nós que não seja Cristo, a cabeça da igreja. Por ele temos acesso ao Pai! Aleluia! Todos nós somos seus filhos. Graças a Deus por esta obra maravilhosa!
"...em quem temos segurança e acesso com confiança...". O menor de nós pode ter acesso com confiança, por nossa fé nele. Aleluia! O Senhor não vai dizer: 'Fica de lado, garotinho; você é muito pequeno para estar aqui'. Não. Temos entrada, acesso, com confiança, por nossa fé em Cristo Jesus. Gloria ao Senhor Jesus Cristo!
Hebreus 10:19-20: "Assim, irmãos, tendo liberdade para entrar no Lugar Santíssimo pelo sangue de Jesus Cristo, pelo caminho novo e vivo que ele nos inaugurou através do véu, isto é, da sua carne...".
Temos liberdade. "Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará". E a verdade é esta: Que nós temos acesso ao Pai por meio de Jesus Cristo nosso Senhor. Esta é a verdade que precisamos saber. Já não necessitamos que alguém interceda por nós. Cristo é o caminho novo e vivo; Cristo é a escada rolante.
Você sabe que, quando vai por um caminho, você tem que caminhar. Mas, no caminho de Deus, quem caminha é o caminho, porque é o 'caminho vivo'. Você só precisa pôr o seu pé nele pela fé, e então terá acesso ao Pai, vai chegar ao Lugar Santíssimo. Graças a Deus! O caminho é que caminha. Não é o homem o caminho, nem é o homem quem vai dirigindo os seus passos. Não. Agora temos um caminho novo e vivo, e é o caminho que avança. Graças a Deus pelo caminho vivo! Podemos entrar em Deus pelo caminho vivo.
Jesus Cristo disse: "Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim". Se você se esforçar não haverá proveito. Talvez você esteja fazendo uma boa carreira, fazendo exercício, para aproximar-se de Deus. Não, deve crer, e tomar o caminho vivo. O caminho vivo te levará ao Pai. Ele é o sacrifício da manhã. Gloria ao Senhor Jesus Cristo!
O evangelho de Marcos fala do sacrifício de Jesus, do sacrifício da manhã e o da tarde. O irmão Christian Chen resumiu o evangelho de Marcos em uma pequena parábola, uma história. Penso que talvez seja real. Ele diz que no império romano existia uma moeda que, por um lado, tinha um boi arando, e do outro lado tinha um altar. O boi estava no altar ou o boi estava arando. Esse é o ministério do Senhor Jesus: Ou está no altar, exclusivamente para o Pai, ou está no campo, arando. Ou está servindo a Deus, ou está servindo aos homens.
Por que ele foi servo dos homens? Porque nos considerou superiores a ele mesmo. O apóstolo Paulo deu um conselho aos filipenses: "Nada façais por contenda ou por vangloria; antes com humildade, cada um considere os outros superiores a si mesmo" (Flp. 2:3). Gloria ao Senhor! Que maravilha!
No Brasil há um movimento que considera uns superiores aos outros. Ali, você tem que ter a alguém que é superior a você. Mas não é isso o que a Bíblia diz: 'Considere os outros superiores a ti mesmo'. Não é necessário uma cadeia de mando na igreja. Esse não é o princípio de Deus; esse é o princípio dos homens.
O Senhor sabia que isto ia ocorrer. Então, olhou para os apóstolos, e lhes disse: "Entre vós não será dessa forma. Aquele que quiser ser o maior, seja o servo de todos". É isso o que o Senhor nos diz. Não vamos praticar outra coisa, a não ser a verdade da vida do Senhor Jesus. Esse é o ministério de Cristo.
O Senhor Jesus deu um mandamento aos discípulos. João 13:34-35. "Um mandamento novo vos dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu vos tenho amado, que também vos ameis uns aos outros. Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos, se tiveres amor uns pelos outros".
Por que o Senhor falou de um novo mandamento? Quantos são os mandamentos que o Senhor escreveu no monte Sinai com o seu dedo, com fogo? Diz Deuteronômio que para eles veio o fogo da lei. Mas agora o Senhor Jesus disse: "Um mandamento novo vos dou". Esse novo mandamento custou um preço, porque foi escrito com o seu sangue.
O Senhor escreveu um novo mandamento com o seu próprio sangue. Por isso ele tem autoridade para estabelecê-lo. Ele não estabeleceria um novo mandamento se a sua vida não estivesse comprometida. Ele comprometeu o seu sangue. Então, ele pode escrever o mandamento novo. Graças a Deus!
O Senhor nos compungiu com o seu amor. Não podemos nos lembrar do seu sacrifício sem nos comover, porque o Senhor nos amou sendo nós pecadores. Ele tomou o vil deste mundo e quando vamos a Apocalipse, vemos ali a igreja gloriosa, a propriedade de Deus, sem mancha, completamente glorificada. Graças a Deus!
Não temos nenhum motivo para nos considerar superiores a outros, ou querer ser melhores que os outros. Jesus disse: "Amai aos vossos inimigos, bendizei aos que vos maldizem ... orai pelos que vos ultrajam e vos perseguem ... Sede, pois, vós perfeitos, como vosso Pai que está nos céus é perfeito".
Uma igreja modelo
Eu gostaria de mostrar uma igreja que praticou o sacrifício da manhã e o sacrifício da tarde: "Do mesmo modo, irmãos, vos fazemos conhecer a graça de Deus que foi dada às igrejas da Macedônia; que em grande prova de tribulação, a abundância do vosso gozo e a vossa profunda pobreza abundaram em riquezas da vossa generosidade. Pois dou testemunho de que com agrado deram conforme as vossas forças, e até além de vossas forças, nos pedindo com muitos rogos que lhes concedêssemos o privilégio de participar deste serviço para com os santos. E não como o esperávamos, mas sim a si mesmos se deram primeiro ao Senhor, e depois a nós pela vontade de Deus" (2ª Cor. 8:1-5).
Se estivermos na presença de Deus, quando nos damos ao Senhor, conheceremos a vontade de Deus, e conhecendo a vontade de Deus, vamos dar aos outros. Pela vontade de Deus, esse é o ministério de Cristo, é a operação do ministério de Cristo.
O Senhor não desperdiça nada, ele não faz nada fora do tempo, não faz as coisas adiantadas nem atrasadas; ele faz conforme à vontade de Deus. Quando Paulo escreve aos Efésios, ele diz que Deus faz tudo conforme o conselho da sua vontade. Então, em nós também, ao conhecer a cruz de Cristo, vai operar o ministério de Cristo. Então nós estaremos completos na vontade de Deus.
Sem a vontade de Deus não podemos servir. Não podemos servir por nossa própria conta. Precisamos estar no conselho de Deus; precisamos estar no sacrifício da manhã e no sacrifício da tarde. Precisamos nos gastar pelo Senhor.
Por quem nasceu a igreja da Macedônia? Pelo apóstolo Paulo? Por Pedro, Tiago, João ou Barnabé? Não. Surgiu pelo ministério dos santos.
"Damos sempre graças a Deus por todos vós, fazendo memória de vós em nossas orações, lembrando-nos sem cessar diante de Deus e nosso Pai da obra da vossa fé, do trabalho do vosso amor e da vossa perseverança na esperança em nosso Senhor Jesus Cristo ... E vós viestes a ser imitadores de nós e do Senhor ... de tal maneira que fostes exemplo a todos os da Macedônia e da Acaia que creram. Porque partindo de vós foi divulgada a palavra do Senhor, não só na Macedônia e Acaia, mas também em todo lugar a vossa fé em Deus se estendeu, de modo que nós não temos necessidade de falar nada" (1ª Tessalonicenses 1:2-8).
Por quem chegou a palavra a Macedônia? Em 2ª Coríntios vemos a igreja na Macedônia, uma igreja rica. Paulo diz que eles se deram primeiro ao Senhor. "E depois, a nós, pela vontade de Deus". Uma igreja que conhecia o ministério dos santos e praticava o ministério dos santos. Mas, por quem entrou a palavra lá? O apóstolo Paulo nos diz que foi pelos da Tessalônica.
O apóstolo Paulo ficou muito pouco tempo na igreja de Tessalônica. É como se ele tivesse que desmamar logo a essa igreja. E ele partiu. E nós vemos como esses irmãos praticaram a fé e o amor, e a pregação do evangelho. Esse é o ministério dos santos: o sacrifício de amor, o testemunho do evangelho.
Um chamado para oferecer a vida
Creio que é suficiente o que o Senhor nos deu como encargo. Mas devemos ser como Daniel. Daniel foi muito jovem para a Babilônia. Ele era um homem consagrado a Deus. Em sua juventude, ele não gastou a sua vida nas coisas do mundo. Quando foi para a Babilônia, o seu coração estava em Jerusalém, o seu coração estava no altar. Ele gastou toda a sua vida esperando o dia de voltar para Jerusalém. E dizia: "Se me esquecer de ti, OH Jerusalém, perca a minha mão direita a sua destreza. A minha língua se apegue ao meu paladar, se de ti não me lembrar; se não enaltecer a Jerusalém como preferencial assunto da minha alegria" (Salmo 137:5-6).
Os que amam a igreja não vão esquecer de dar as suas vidas, gastar as suas vidas como sacrifício para que Jerusalém, para que a igreja, o corpo de Cristo, seja edificado, para a glória do Senhor. Não esqueça: "...tudo suporto por amor dos escolhidos". Amém.

PELOS VÍNCULOS DO CALVÁRIOI

COMO SE VIVE A VIDA DA IGREJA

2009-07-18T21:39:00.000-07:00

Ef.4:1-16 ----- " Propósito Eterno de Deus"
Um assunto para aquecer o coração...Se voce já ouviu bastante sobre esse assunto e está dizendo que sabe tudo a respeito, meu desejo é lhe ajudar a manter teu coração firme e aquecido pois o propósito eterno de Deus é eterno, imutável e vivo ....Minha responsabilidade é que o propósito eterno de Deus seja visto pela igreja.
A Igreja não é uma teoria, nem um tópico de teologia...a Igreja é muito real!
Qdo olhamos o livro de Atos, o nome cristão não havia ainda....o Espírito Santo denominou a Igreja como "Aqueles que estão no Caminho"...
Esse termo foi dado pelo espírito santo ao povo de Deus, antes do termo cristão ser inventado pelos que estavam de fora olhando a igreja. O mundo quando olha a igreja não sabe denominá-la, então chama de "cristão"...esse povo tudo que fazem e falam sempre é sobre Cristo.....O nome que atos denominou foi ,.....Pessoas do Caminho.
At.9:2; 19:9,23; 2
O outro nome dado a igreja é o Caminho
Igreja não é um ensinamento...uma teologia...uma doutrina...Igreja é um estilo de vida...
Toda a nação tem um modo de vida peculiar...porém para os do caminho, independente de sua nação, vivem de acordo com o modo de vida celestial...seja judeu, brasileiro, alemão, romano, grego...Igreja é um estilo de vida que nunca foi visto em lugar algum...em qualquer lugar, em qualquer tempo, a igreja vive um modo de vida igual, a mesma maneira de viver...É um modo de vida celestial sobre a terra.
A IGREJA É UM CAMINHO....
Nós não devemos crer apenas, mas viver o modo de vida da igreja...
Podemos achar que sabemos tudo sobre a igreja.....mas a vivemos? Estamos vivendo essa igreja, esse estilo de vida?
Nos tres primeiros capítulos do Livro de Efésios, Paulo está ensinando o que a igreja é..Ele ensina como um apóstolo, aquele que foi enviado por Deus para ajudar a igreja.
Na segunda parte do livro de efésios, Paulo agora se denomina..... prisioneiro de Cristo....
No viver prático há uma única forma de viver a vida da igreja....Ser prisioneiro de Cristo.
Não é possível estar na igreja se não formos prisioneiros de Cristo..A vida da igreja não é para homens e mulheres livres!!!!!!!!!!!!!!!!!!
é preciso ser prisioneiro de Cristo...é preciso perder sua liberdade, abrir mãos de seus direitos, deixar-se ser capturado por Ele.
A vida da igreja é para você, se for for prisioneiro de Cristo.
Existem muitos que estão na igreja, vivem independente, mas não amam a forma de vida da igreja.....quando pensam na igreja só pensam...meu , minha...nosso....
Não O temos aceito como Cabeça!!!!!!
Na segunda parte do livro de éfesios Paulo tenta nos dizer como é a vida da igreja. Nos tres últimos capítulos podemos olhar para a igreja em tres dimensões:
..de dentro
...de fora
...para além
Cap.4...Olha para dentro...como vivemos a igreja como membros uns dos outros.
Cap.5...Olha para fora..como as pessoas nos veem de fora..
cap.6...olha para além.
COMO VIVEMOS A VIDA DA IGREJA JUNTOS COMO MEMBROS UNS DOS OUTROS?
Para vivermos a vida da igreja é preciso ter uma atitude antes de começarmos....Uma certa atitude mental....uma atitude espiritual, e isso é ser prisioneiro de Cristo.
Se somos um prisioneiro de Cristo, será criado dentro de nós, um caráter, que é essencial para vivermos a vida da igreja..
.....Andeis dignos de modo da vocação a que fostes chamados...
SOMOS CHAMADOS PARA SERMOS CORPO DE CRISTO

1a) parte....Um Chamamento
Somos chamados para sermos Corpo de Cristo
Somos chamados para sermos novo homem
somos chamados para sermos cidadãos do reino
somos chamados para sermos filhos do amor do pai
somos chamados para sermos família de Deus
somos chamados para sermos noiva..esposa de Cristo
somos chamados para sermos casa de Deus
somos chamados para sermos guerreiros espirituais
Tudo isso diz respeito a igreja!
SOMOS CHAMADOS DE TODAS AS NAÇÕES, TRIBOS, REINOS E POVOS....
Ele nos chama para fora de tudo aquilo que Ele não criou para sermos povo exclusivo...chamamento celestial..
Ele nos chama para nos reunirmos nEle...isso é igreja

2a) Parte...Agora caminhamos
UM CAMINHO
Você conhece seu chamamento?
"Quando pensamos em chamamento, pensamos na maioria das vezes de uma forma individual...Eu sinto que fui chamado para isso, ou para aquilo, para fazer isso e tal....
Não podemos esquecer que existe um chamamento a todos o redimidos do Senhor..
SOMOS CHAMADOS PARA SERMOS CORPO DE CRISTO...
SOMOS CHAMADOS PARA SERMOS MEMBROS DA CASA DE DEUS
SOMOS CHAMADOS PARA SERMOS A IGREJA
SOMOS CHAMADOS JUNTOS EM UM SÓ CHAMAMENTO
SOMOS CHAMADOS PARA SERMOS MEMBROS DE UM SÓ HOMEM
SOMOS CHAMADOS PARA SERMOS HABITAÇÃO DO ESPÍRITO
SOMOS CHAMADOS PARA SERMOS CASA ESPIRITUAL

SOMOS TODOS CHAMADOS....

Será que andamos dignos de nosso chamamento?
Nosso caminhar está de acordo com o nosso chamamento?
Ha´muitas coisas que precisamos pensar.....com a finalidade termos essa caminhada..

Para termos essa caminhada é necessário ter uma atitude mental, um caráter espiritual, para vivermos a vida da igreja....

COM TODA A HUMILDADE E MANSIDÃO, SUPORTANDO UNS AOS OUTROS EM AMOR....
esse é um bom começo!!!!
Com longaminidade...
Estamos prontos para vivermos a vida da igreja?
Temos permitido Deus trabalhar em nossas vidas, Sua vida e Seus caráter?
Nosso Senhor é humilde e manso de coração...
Esse caráter de mansidão é abnegação..
Não se considere a si todo o tempo...
Mansidão é negar-se a si mesmo
Não tomando conhecimento de si proprio
Desistir de si próprio em espírito de humildade e mansidão...
Deseja tomar o lugar mais baixo

ESSE É O CARÁTER DE NOSSO SENHOR!!!!

pelos vínculos do calváriio

REFLEXÃO SOBRE O AMOR

2009-06-24T18:59:00.001-07:00

Texto maravilhoso enviado por meu amigo e irmão Amaury Pinto... Muito lindo o conteúdo e a mensagem...

Amigos, Vejam o vídeo com calma. http://www.cultureunplugged.com/play/1081/Chicken-a-la-Carte .....Viram?
Este sistema "produtivo" é maligno, burro, destituído de AMOR, extremamente egoista e está com seus dias contados. Quem fará esta virada? Eu, minha família, vc, sua família, seus amigos, seus vizinhos... Se for diferente, estamos condenados. Evangelho é Boas Novas, para tal inclui ação! Quem será o instrumento para a aplicação das boas notícias? "- DEUS é amor, e quem permanece no amor permanece em DEUS e DEUS nele" São João = O que vencerá é o AMOR e se DEUS é AMOR, o AMOR é uma pessoa, que sente e se expressa e se manifesta através de SEUS FILHOS, todos em comunhão com o PAI, o FILHO e o ESPÍRITO SANTO. Comunhão => A definição da palavra comunhão é bastante intuitiva, uma vez que se deriva da palavra "comum". Ter comunhão é, simplesmente, ter coisas em comum. Duro o que vou falar, mas religião, assim como drogas, matam e fazem parte deste mesmo sistema (de uma forma bem disfarçada). Tudo que oprime o homem não é oriundo do AMOR! Quem é a figura existente no universo que é incapaz de amar e oprime a humanidade? É bom e necessário que se diga que sua cabeça está esmagada. Pense nisso! Eu e minha família começamos a fazer a nossa parte, com calma, PAZ e diariamente. Com respeito e esperança,

Amaury Pinto

UM SANTO CHAMADO....SERVIR

2009-06-20T16:36:00.000-07:00

....fomos chamados para sermos servos entre servos....só isso....

É natural ao coração humano a busca de conforto, status, poder e tudo quanto vem agregado a estas realidades. Tiago, João e sua mãe foram até Jesus solicitar tais privilégios na consumação do reino de Deus. Jesus não disse nem que sim, nem que não, mas aproveitou para reforçar que o reino de Deus é reino de servos e, portanto, os servos são os verdadeiros governantes do mundo. No reino de Deus, o privilégio e o ônus de governar não é das “pessoas importantes”, mas dos servos, até porque, governar é servir. No reino de Deus, a maneira de governar não é exercendo domínio sobre os governados, mas servindo os governados, até porque, governar é servir. Na lógica do reino de Deus, o oposto também é verdadeiro: servir é governar.
Para servir é necessário sair da zona de conforto, isto é, fazer o indesejado, dedicar tempo para tarefas pouco atraentes, assumir responsabilidades desprezadas pela maioria, fazer “o trabalho sujo”, enfim fazer o que ninguém gosta de fazer. Para servir é necessário vencer o orgulho, isto é, se dispor a ser tratado como escravo, ter os direitos negligenciados, ser desprestigiado, sofrer injustiças, conviver com quase nenhum reconhecimento, enfim, não se deixar diminuir pela maneira como as pessoas tratam os que consideram em posição inferior. Para servir é necessário abrir mão dos próprios interesses, isto é, pensar no outro em primeiro lugar, ocupar-se mais em dar do que em receber, calar primeiro, perdoar sempre, sempre pedir perdão, enfim, fazer o possível para que os outros sejam beneficiados ainda que às custas de prejuízos e danos pessoais.
Não é por menos que em qualquer sociedade humana existem mais clientes do que servos. Servir não é privilégio de muitos. Servir é para gente grande. Servir é para gente que conhece a si mesma, e está segura de sua identidade, a tal ponto que nada nem ninguém o diminui. Servir é para gente que conhece o coração das gentes, de tal maneira que nada nem ninguém causa decepção suficiente para que o serviço seja abandonado. Servir é para quem conhece o amor, de tal maneira que desconhece preço elevado demais para que possa continuar servindo. Servir é para quem conhece o fim a que se pode chegar servindo e amando, de tal maneira que não é motivado pelo reconhecimento, a gratidão ou a recompensa, mas pelo próprio privilégio de servir. Servir é para gente parecida com Jesus. Servir é para muito pouca gente.
A comunidade cristã – a Igreja, pode e deve ser vista, portanto, como uma escola de servos. Uma escola onde aprendemos que somos portadores do dom de Deus, dignidade que ninguém nos pode tirar. Uma escola onde aprendemos que, por mais desfigurado que esteja, todo ser humano carrega a imagem de Deus. Uma escola onde aprendemos a amar, e descobrimos que, se “não existe amor sem dor”, jamais se ama em vão. Uma escola onde aprendemos que “mais bem aventurada coisa é dar do que receber”.
Servir é mesmo privilégio de poucos. De minha parte, preferiria ser servido. Mas aí teria de abrir de mão do reino de Deus. Teria de abrir mão de desfrutar do melhor de mim mesmo. Teria de abrir mão de você. Definitivamente, me custaria muito caro. Nesse caso, continuo na escola.

Gostei muito do texto simples e maravilhoso!!!

pelos vínculos do calvário

René Kivtz

Igreja Nos Lares

2009-06-18T21:01:00.000-07:00

IGREJA NOS LARES, NÃO COMO MÉTODO MAS COMO ESTILO DE VIDA

18 de Dezembro de 2008

Pr. João A. de Souza Filho

Introdução.

Sempre que este tema é apresentado ou discutido a idéia que vem à mente das pessoas é que a igreja nos lares é apenas um adendo ou uma estrutura funcional que auxilia a igreja – e aqui me refiro a igreja como organização – em sua missão na terra. Sim, porque a idéia de templo como local de reunião, seja um galpão, um salão ou uma construção especialmente feita para a reunião dos irmãos obscurece o valor do lar e o arremete a um segundo ou terceiro plano. Neste estudo abordaremos a igreja como reunião no lar à luz do Israel do AT, da prática de igreja nos dois primeiros séculos e o lugar que tiveram os lares ou as casas ao longo da história.
Os pontos em negrito indicam que o autor precisaria explanar e esclarecer melhor.

I. A vida religiosa de Israel no Antigo Testamento.

A tradição cristã nos legou um conceito de igreja ou de templo sempre ligado a prédios ou santuários como lugares de encontro do povo e da adoração a Deus. A igreja virou sinônimo de prédio. O templo, lugar de adoração. “Vamos nos encontrar às 15 h em frente da igreja”, e na realidade o ponto de encontro é um prédio em algum lugar da cidade. Os cristãos e as pessoas que evangelizamos e que vêm de uma tradição cristã não conseguem conceber uma igreja sem prédios, encontrando-se em lares, praças, bosques e praias, porque a mentalidade ocidental inculcou na nossa cultura que para se adorar a Deus ou se reunir com os irmãos faz-se necessário comparecer a um templo ou santuário. É neste sentido que afirmo que culturalmente a idéia de igreja reunindo-se nos lares tem de ser novamente re-conceituada e re-ensinada, porque o que se ouve e o que se ensina é que a igreja nos lares é um método a mais na estratégia de evangelização, quando na realidade ela é a razão da existência da igreja.
Tomemos como exemplo a “igreja” do AT, isto é, a nação de Israel. Havia um tabernáculo no deserto que depois esteve em Gilgal, Betel, Siló, só para citar essas localidades e depois Jerusalém. O tabernáculo foi substituído pelo templo de Salomão e é a partir daí que os cristãos enxergam o templo como local de adoração. O templo do AT é assunto que deve ser tratado à parte.
O que quero afirmar é que o povo tinha o compromisso de ir a Jerusalém para cultuar como nação três vezes ao ano – mas nem todos tinham condições de ir até lá. Isto quer dizer que os encontros em Jerusalém para celebrar a Páscoa, a Expiação eram mais para manter a unidade religiosa da nação do que como meio de culto a Deus, porque a vida religiosa de Israel era diária, semanal e mensal nas casas, ou nas famílias. Jerusalém era apenas um centro de referência religiosa e governamental, porque o culto a Deus, a oração, a leitura da Lei e a guarda dos preceitos eram feita nos lares. Portanto, a vida religiosa do povo de Deus não ficava restrita a um local, mas ao lar de cada israelita.
Mais tarde as sinagogas – que alguns afirmam haver surgido na época do desterro – constituíam-se locais de encontros aos sábados para a leitura da lei e para as orações. Havia várias sinagogas numa mesma cidade, graças ao esforço benemérito de alguém mais abastado que edificava ou separava um local para a leitura da lei. Mas, as sinagogas eram limitadas praticamente ao dia de descanso, ou Sábado para a leitura da lei.
Neste sentido não quero ser prolixo porque entendo que meus leitores conhecem bem o funcionamento da vida espiritual do povo de Deus no Antigo Testamento.

II. A vida religiosa do Novo Testamento (a transição sinagoga/igreja) nos dias apostólicos.

Certos textos bíblicos, quando mal explanados podem dar uma idéia errada do templo dos dias do Novo Testamento como se este fosse um local onde todo o povo entrava para adorar a Deus. Exemplo disto é Atos 2.46: “Diariamente perseveravam unânimes no templo, partiam pão de casa em casa e tomavam as suas refeições com alegria e singeleza de coração...”. Muitos irmãos por terem um conceito errado de templo acreditam que os primeiros cristãos se reuniam no templo de Jerusalém, e esquecem que, tanto no templo do AT como do NT só entravam dentro dele os sacerdotes para realizar os ofícios sagrados. Nem todo levita ou sacerdote entrava ali, a menos que estivesse escalado, isto é, que seu turno o obrigasse a entrar no santuário para oferecer as oferendas.
Culturalmente o povo se reunia no templo, como nos reunimos na praça central da cidade, porque ao redor do templo funcionava não apenas a vida religiosa do povo, mas o comércio, a venda de verduras, peixes, animais para o sacrifício, etc. Um cidadão residente em Dã, vendia lá seu cordeiro que queria ofertar em sacrifício para comprar outro em Jerusalém – no templo! Jesus não condenou a vendagem de material, ele condenou os que faziam do lugar um comércio lucrativo, pois o israelita com o preço da venda em Dã não conseguia comprar um casal de pombos em Jerusalém tal a ganância dos mercadores.
E como havia pátios especiais para orações, os irmãos da emergente igreja para lá se dirigiam a fim de orar, como Pedro e João, no episódio de Atos 3 que foram ao templo para a oração das 15 horas. A vida religiosa, no entanto, continuava fora do templo, nas vilas e cidades de toda a nação.
Deus parece deixar bem claro que o verdadeiro templo é formado de pessoas e não de tijolos. Nos dias de Jeremias o povo zombava do profeta argumentando que Deus não destruiria o lugar de sua habitação, o templo e por isso diziam, “templo do Senhor! Templo do Senhor!”, como a dizer que Deus não permitira que o templo, local de sua habitação fosse destruído. Jeremias os advertia: “Não confieis em palavras falsas, dizendo: Templo do SENHOR, templo do SENHOR, templo do SENHOR é este” (Jr 7.4) e Deus lhes dizia: “farei também a esta casa que se chama pelo meu nome, na qual confiais, e a este lugar, que vos dei a vós outros e a vossos pais, como fiz a Silo” (Jr 7.14). O povo tinha a idéia de que em tempos de guerra podia se refugiar no templo e dizer: “estamos salvos” (7.10). Mas, Deus lhes tirou toda esperança e lhes dizia: “Vão a Siló, o primeiro lugar que escolhi para nele ser adorado, e vejam o que eu fiz ali por causa da maldade de Israel, o meu povo” (v 10).
E foi assim que Jesus profetizou a destruição do templo de Jerusalém que ocorreu no ano 70 da era cristã. Depois que o templo foi totalmente destruído e queimado pela ocupação romana o povo judeu continuou com sua vida religiosa, porque, na realidade, culturalmente as famílias tinham uma vida religiosa centrada no lar e não num lugar. Desta maneira cresceu a igreja, reunindo-se em casas e locais diversos, às vezes vários grupos de irmãos numa mesma cidade em locais separados, porque a essência da vida cristã não se resumia a um local, mas ao lar.
Porque Deus não precisa de templos materiais, de locais fixos para ser adorado; (lembra-se do que ele disse à mulher samaritana sobre a verdadeira adoração?) o templo, na realidade é uma figura do verdadeiro templo – o conjunto de pessoas que formam seu santuário. O templo de Salomão aponta escatologicamente para a Igreja, o templo de Deus, sua casa de oração. A casa de oração para todos os povos é a igreja!
Por mais de trezentos anos, desde seu início até a época de Constantino a igreja se reunia em casas sem precisar de um local chamado de templo ou santuário. As casas eram adaptadas para a reunião da família de Deus.

III. A igreja subsistiu na história nas casas e lares dos fieis.

A fé e os valores cristãos foram preservados nos lares e na vida em família. A igreja peregrina jamais se amoldou ao sistema do mundo nem ao institucionalismo organizacional. O sistema ou a instituição costuma preservar mais os valores terreais que os espirituais. Por isso, Deus sempre envia o fogo do avivamento para despertar seus filhos, estejam estes em igrejas históricas ou igrejas novas. Na história da igreja é possível perceber que a fé dos primeiros apóstolos foi preservada e mantida nas casas da Itália, no Piedmont, nos vales alpinos e revivificada mais coletivamente com Pedro Waldo.
A seguir, faço um resumo daquele período da história para que nossos leitores entendam a verdadeira função da casa e do lar.
O uso de casas e lares pelos irmãos através da história é que determinou a continuidade da mensagem evangélica. Os poucos registros históricos deixam entrever que a revolução espiritual que antecedeu a Reforma e os avivamentos subseqüentes tiveram lugar, prioritariamente nos lares. Assim como os mosteiros serviram de berço para que as riquezas da palavra de Deus fossem preservadas nas perseguições – cópias manuais das escrituras e trechos da palavra de Deus, as casas ou os castelos em feudos e colônias serviram de sementeira para as reformas espirituais.
A cultura religiosa da Idade Média exigia que as pessoas se reunissem em templos e catedrais para comungar, ouvir sermões e dar provas de sua fé em Cristo. Numa época em que a igreja institucional mantinha também um governo civil reunir-se fora dos santuários era sinal de rebelião. Esta cena passou a ser modificada com um dos pré-reformistas, Pedro Waldo (1160). Nascido em Lyons, Pedro Waldo, um próspero comerciante e banqueiro deu uma grande festa em sua casa, e foi levado ao arrependimento e confissão de pecados por um dos convidados. (Os que levaram Pedro Waldo ao novo nascimento não eram reformistas, mas irmãos que pertenciam a uma geração de crentes fieis que ocuparam desde o primeiro século até este período (ao redor do ano 1.100) os vales da França e da Itália).
Logo depois de convertido Pedro contratou tradutores que traduziram parte do evangelho no dialeto do povo. Pedro Waldo vendeu seus bens, doou parte aos pobres e ele mesmo se tornou um dos apóstolos waldenses despojados de qualquer riqueza. Ele e os seguidores escolheram a pobreza e dependiam que cada igreja, em cada localidade fizesse a necessária provisão para que os membros apostólicos continuassem sua missão.
A primeira menção deste período da história de que se reuniam em casas nos vales do Piedmont vem da pena do historiador E.H. Broadbent: “Quando as casas não mais comportavam e locais simples eram construídos, edificavam anexos, ou casas junto as demais para abrigar e cuidar dos pobres e idosos... Liam as escrituras, tinham adoração familiar todos os dias, e entre os que lhes pregavam a palavra estavam pessoas treinadas e capacitadas cultural e espiritualmente.” O próprio Papa Inocente III (1198-1216) testemunhou que os leigos treinados pregavam e ensinavam a palavra de Deus; e que os waldenses ouviam apenas os homens que tinham bom testemunho de Deus em suas vidas. 1Assim, numa época em que só o clero podia pregar e ensinar, Pedro Waldo liderou uma equipe que revolucionou a Europa nos 400 anos seguintes.
Deve-se levar em conta que a igreja institucional sempre tachou de hereges quaisquer movimentos contrários aos seus ensinamentos; exemplo do que quero afirmar é o conceito de que os albingenses eram heréticos, pois o que se sabe sobre ele procede de opiniões contrárias, já que era um movimento de busca pela santidade, daí seu nome, cátaros, ou puros.
A partir do século XII aparecem registros de que os irmãos usavam casas onde pobres e enfermos sobreviviam por doações de ricos benfeitores. Não eram conventos, mas casas, residências, e os que nelas viviam eram conhecidos como os paupérrimos de Cristo. 2
Duzentos anos depois, perseguidos pelo Papa Clement VII (1380) os waldenses eram queimados e torturados; as famílias que se refugiaram nas montanhas morreram de fome e frio.
Não resta dúvidas de que a semente da reforma germinava nas casas, também no período de Wiclyff, de João Hus e dos Irmãos Unidos. Documentos que poderiam registrar a história dos Irmãos, dos Pobres de Deus e da doutrina ensinada em casas foram queimados. João Hus, a caminho do martírio em Constança, acompanhado por uma guarnição de mil soldados viu uma fogueira ardendo na praça da cidade onde seus escritos estavam sendo devorados pelo fogo. Anos depois os jesuítas se encarregaram de queimar os documentos e registros escritos por esses pré-reformadores, como os dos pobres de Deus, dos Irmãos e dos Amigos de Deus. 3 Broadbent relata: “Assim como anteriormente (referindo-se à época de Pedro Waldo) a literatura dos cristãos foi destruída e bem como a história escrita por seus inimigos, também no século XVI fizeram a mesma coisa, e, tendo em vista o linguajar violento comum daquele tempo é preciso pesquisar quaisquer resquícios do que eles escreveram”. 4
Perseguidos desde os tempos de Pedro Waldo, esses irmãos que decidiram viver a vida cristã conforme o modelo de Cristo e dos apóstolos, muitas vezes nem casas tinham nos vilarejos para morar e construíam pequenos agrupamentos de casas nas montanhas, como foi o caso dos Amigos de Deus de Oberland, cujo líder, Tauler construiu com seus recursos refúgios nas montanhas para os irmãos perseguidos. Tauler, um homem rico, usou de suas posses para ajudar os obreiros e apóstolos que viajavam por toda a Europa. Falava italiano e alemão e os registros históricos indicam que o pequeno local que os irmãos tinham nas montanhas era simples e modesto. Ele afirmou: “Não é melhor usar o dinheiro para ajudar os pobres do que construir um convento?”. 5 A fé simples e poderosa desses irmãos perseguidos, ameaçados, e lançados em fogueiras, semearam a Reforma por toda a Europa séculos antes de Lutero. Os próprios waldenses permaneceram por quase quatro séculos nos vales e montes até os tempos da Reforma.
O que se percebe nas entrelinhas da história é a existência de uma igreja orgânica paralela à igreja institucional buscando viver os mandamentos de Jesus Cristo. Por isso durante séculos as fogueiras arderam por toda Europa queimando mártires e livros.

Veja este dado da história:

Um século depois da Reforma de Lutero “foi solicitado ao Prior Marco Aurélio Rorenco, de Turim em 1630 que escrevesse um relato contando a história e as opiniões dos waldenses. Ele escreveu que os waldenses são tão antigos que não se pode indicar o tempo em que surgiram, mas que, no século IX e X não eram uma nova seita. Acrescentou que no século nono, longe de ser uma nova seita eram considerados uma raça de fomentadores e encorajadores de opiniões de pessoas que existiam antes deles. Depois acrescentou que Cláudio, Bispo de Turim era reconhecidamente um desses encorajadores, porque ele próprio negava reverência à cruz, rejeitava a veneração e invocação aos santos e era o principal destruidor de imagens. Em seu comentário sobre a epístola aos gálatas, Cláudio ensinava abertamente a justificação pela fé e apontava os erros da igreja que se desviara desta verdade.”
“Os irmãos que viviam nos vales nunca perderam a noção de sua origem e de sua continuação histórica. Quando a partir do século catorze os vales foram invadidos e as pessoas tinham que negociar com os governos, eles sempre enfatizavam suas origens. Ao Príncipe de Savoy, que os conhecia fazia anos, podiam sempre falar abertamente de sua fé afirmando que o que criam e praticavam vinha deste tempos imemoriais, desde os tempos dos apóstolos. Em 1544 eles disseram a Francis I imperador da França: “Esta confissão nós a recebemos de nossos antepassados, de pessoa a pessoa. (sic) Esta nossa religião que praticamos não é coisa desses dias, ou uma religião inventada alguns anos atrás, como afirmam nossos inimigos, mas é a religião de nossos pais e de nossos avós, sim, e de pais que viveram em tempos remotos. É a religião dos santos e dos mártires, dos que faziam confissão apostólica.”
Quando entraram em contato com os reformadores no século XVI disseram: “Nossos antepassados afirmavam que existimos desde o tempo dos apóstolos. Em 1689 quando os valdenses retornaram para seus vales, seu líder, Henri Arnold afirmou que sua religião é tão antiga quanto o nome deles é venerado, e cita o relato do inquisidor Reinarius, que num relato ao Papa sobre a questão da fé explica que ‘eles existem desde os tempos antigos’. Arnold relata que é difícil imaginar que este bando de fieis já existia nos vales do Piedmont por mais de quatro séculos antes da aparição desses extraordinários homens como Lutero e Calvino e os subseqüentes faróis da Reforma. A igreja nunca foi reformada para ter o título de evangélica. Os waldenses, de fato, descendem dos refugiados da Itália que, depois de ouvirem o evangelho pregado por Paulo, abandonaram seu lindo país e fugiram, como aquela mulher do livro de Apocalipse, para estas montanhas selvagens, onde até o dia de hoje guardam o evangelho, de pai para filho, na mesma pureza e simplicidade dos dias de Paulo, o apóstolo”. 6
Concomitante a isto, isto é, à preservação da fé em lares e grupos que se refugiavam em vales e montanhas da Europa, a famosa universidade de Oxford serviu de sementeira para que germinasse a idéia da Reforma entre a classe estudantil e professoral. Foi a partir da universidade de Oxford que John Wycliff influenciou a João Hus e Jerônimo de Praga. O certo é que havia muita gente estudando as escrituras e se reunindo em casas como resultado da influência dos waldenses, de Wycliff na Inglaterra e seus seguidores, os lolardos, e de João Hus na universidade de Praga.
Um dos amigos de Zwinglio (enquanto este estava a favor dos Irmãos, porque depois se tornou um dos maiores perseguidores dos anabatistas), Felix Manz se reunia na casa de sua mãe, uma fiel cristã. 7 Na grande perseguição luterana e zwingliana contra os Irmãos (anabatistas) a história registra que em Salzburg os irmãos que se reuniam na casa de um pastor foram pegos de surpresa e um grande número decapitado e afogado nas águas. (Existem dados históricos sobre a perseguição que as duas igrejas institucionalizadas da época, a Romana e a Luterana empreenderam contra os Irmãos, que eram mortos por afogamento, queimados ou decapitados. Dezenas de relatos de mortes por afogamento por parte dos seguidores de Lutero e de Zwinglio contra os Irmãos mancharam as páginas da Reforma).
Um dos períodos da história em que os irmãos passaram a se reunir em casas com maior freqüência, além das reuniões regulares dominicais foi durante o avivamento nos dias de Wesley e Whitefield através das chamadas sociedades. Elas tiveram sua origem, não em Wesley, pois existem registros de que em 1678 criaram-se “sociedades” para fortalecimento e enriquecimento espiritual dos irmãos. 8 “Tudo começou com os sermões de avivamento do Dr. Antony Horneck na capela Savoy. Horneck era o pai dessas sociedades desde seu começo.” O objetivo era organizar grupos de jovens para orarem, estudar a Bíblia e conferenciar entre si semanalmente. J. Woodward relata: “Eram pessoas na meia estação da vida que pertenciam a igreja da Inglaterra que foram tocadas com um profundo sentimento de pecado e passaram a levar a sério o compromisso de fé”.9 A razão desses grupos existirem em meio a uma igreja institucionalizada?
“Já que tinham os mesmos problemas espirituais, e todos buscavam uma vida de santidade, deveriam se reunir uma vez por semana dedicando-se a ouvir boas palavras e tudo o que fosse para edificação deles. Para que as reuniões tivessem ordem várias regulamentações foram estabelecidas para que o objetivo não se perdesse” 10As regras estabeleciam que as condições para que uma pessoa participasse das reuniões – santidade pessoal, comprometimento com o grupo, com as reuniões semanais da igreja, com o pároco, etc., - e deveriam trabalhar pelo bem-estar social, cuidar dos enfermos e colocar as crianças pobres nas escolas, opondo-se a todo tipo de jogo e entretenimentos mundanos.
Mais tarde ficou estabelecido que cada membro deveria trazer, pelo menos outra pessoa para as reuniões, o que aumentou consideravelmente o número de membros. No ano de 1698 havia trinta e dois grupos apenas na cidade de Londres. As sociedades ou grupos que mais cresceram foram as estabelecidas em 1701 por Samuel Wesley, pai de João Wesley em sua paróquia em Epworth. Mais tarde George Whitefield (1737) começou a pregar para esses grupos, e ele e João Wesley usaram as “sociedades” ou grupos para trazer aviamento para toda Inglaterra.
Ao que parece a Igreja não se reunia nas casas como um modelo para o avivamento, mas como forma de permanecer fiel aos ensinamentos dos primeiros apóstolos abandonados pela igreja dominante.
Nomes diferentes para os mesmos remanescentes fieis. Seguindo a linha da história percebe-se que esses Irmãos foram recebendo nomes diversos ao longo dos séculos, especialmente dos pré-reformistas que os apelidaram pejorativamente de irmãos, apenas irmãos desde os tempos do apóstolo Paulo; cátaros ou albingenses, os puros de Alby; waldenses, devido a Pedro Waldo, Lolardos, como seguidores de Wycliff, hussitas, por serem descendentes de João Hus, anabatistas, porque batizavam de novo, menonitas porque Simon Mennon os liderou por toda a Europa, e moravianos porque, esses mesmos Irmãos que por 350 anos peregrinavam pela Europa em busca de paz devido a perseguição foram acolhidos na Morávia nas terras do Conde Von Zinzendorf.
Obviamente que as fontes históricas se refiram aos albingenses como heréticos, aos anabatistas como seita, mas, temos de levar em conta que os registros a respeito deles foram feitos por seus inimigos.
Deus tem seus fiéis ao longo da história. Que nossa casa sirva também de guardiã da Fé de nossos pais.
A casa é o ninho da família... Casa fala de aconchego, de lugar seguro, de amizade e de amor.

IV. Problemas e soluções para que a igreja use os lares e casas como berço da fé, da comunhão e da evangelização.

Para concluir estes meus pensamentos é necessário abordar um aspecto negativo, que impede que a igreja se reúna ou use os lares e casas de irmãos nas grandes cidades.
1. Nas grandes cidades brasileiras, o povo em geral, usa suas residências maiormente como dormitório dos membros da família. Pais e filhos estão demasiadamente envolvidos no trabalho e no estudo e não têm tempo de se encontrar durante os dias da semana e quiçá aos domingos. (Porque aos domingos passam o dia na “igreja”, no templo). A necessidade de sustento e de acompanhar tecnologicamente o avanço da sociedade empurra os membros da família para “fora” da casa. E, quando em casa, divertem-se usando os meios eletrônicos, às vezes cada um de per si. Internet, pesquisas, TV a cabo...
2. O espaço para se morar nas cidades grandes está ficando cada vez mais reduzido. Nos prédios de apartamento para a população em geral as salas de estar são minúsculas, a cozinha um mero espaço onde só entra quem dela se utiliza, e a violência impede que as pessoas circulem durante a noite.
3. Os mais abastados que decidem residir em condomínios de apartamentos isolam-se uns dos outros e dos que residem fora dali. O acesso, às vezes, é impeditivo. Agregue-se a isto o fato de que os apartamentos e residências não possuem revestimento acústico, e as paredes têm “ouvidos”. Qualquer som elevado de pessoas falando, orando ou tocando algum instrumento é motivo de reclamação ao síndico, sujeitos multa...
4. Algumas regiões do Brasil – e esquivo-me de mencionar quais para não ser mal interpretado – as famílias não possuem a cultura do lar, isto é, não costumam ter uma casa ou apto aconchegante para acolher os amigos. Além do ponto numero 1 que limita o uso da casa como um meio de vida para sair e entrar, os que possuem uma casa maior sequer pensam em adaptá-la como local para reunir amigos ou a igreja; geralmente os mais aquinhoados constroem salões para festas e encontros – para comer e beber – mas nunca como local de adoração.
Quando falo em cultura do lar refiro-me ao ninho da família, ao aconchego, ao acolhimento, à hospedagem e à liberdade de qualquer amigo ou visitante se sentir também em casa. Um local onde a mamãe tem liberdade de trocar a fralda do filho; em que se pode beber água sem se solicitar ao proprietário, etc.
Essa falta de cultura, como falei anteriormente é fruto do corre-corre diário, quando se demora duas ou três horas para se deslocar do trabalho até a casa e vice-versa, porque todos os membros da família têm de trabalhar, inclusive a esposa, o que lhes impede de usufruir as benesses do lar, como reunião em família, conversas amigáveis ou reunir os amigos.
Em algumas cidades, como a que eu resido, as pessoas se isolam atrás de muros altos e impenetráveis, e sequer se consegue ver o telhado das casas – seja porque as pessoas querem privacidade ou por medo da violência urbana. E isso já é cultura.
Nas décadas dos anos sessentas e setentas nossas casas não tinham muros altos, apenas uma cerca de madeira para que animais não entrassem ou saíssem do pátio e os vizinhos se sentavam na calçada no fim da tarde para conversar, rir e jogar conversa fora. Ou conversavam olhando uns aos outros pela cerca...
Viver assim hoje em algumas cidades é impossível. E isto faz que a cultura do lar desapareça para dar lugar a cultura tecnológica.

Como mudar este quadro?

1. Voltando-se ao estilo de vida simples sem que seja necessário concorrer com o mundo. Não é preciso possuir tudo que o mundo tenta nos impor. Um estilo de vida simples agrada a Deus. Hoje as casas dos irmãos têm televisão, computadores e banheiros em cada cômodo... confortável para os membros da casa, mas não disponíveis para os visitantes.
2. Edificando-se casas, pensando sempre nos amigos e nos irmãos da igreja, e não apenas na nossa família. Nos últimos anos venho acompanhando o progresso material de alguns cristãos que se preocupam em ter sala de vídeo e de TV; sala de estudos; sala de estar meramente decorativa; amplo espaço para churrascos e festas, mas, em nenhum deles notei a preocupação de reservar um espaço maior para reunir a igreja, para orar e buscar a Deus. Existem salas de vídeo, mas não de oração; salas de estudo, mas não de oração; salas com mesas de jogos, mas jamais para oração e reuniões.
3. Nas grandes cidades onde é impossível se reunir em apartamentos de condomínios devido às regras impostas pela comunidade, é aconselhável que se busque alternativas mais caseiras, como por exemplo, reunir esforços para comprar um local e construir uma ampla casa – não um templo – com cozinha, salas amplas adaptáveis, espaço para as crianças, etc. O espaço que não se tem num apto. os irmãos passam a tê-lo conjuntamente na “casa”. No entanto, o conceito de igreja que os especialistas em crescimento de igreja nos empurram goela abaixo é de fazer construções megalômanas para milhares de crentes. Isto tem de ser urgentemente revisto.
4. Criar dentro dos apartamentos um ambiente de lar apenas dispondo de cadeiras e lugares para que “dois ou três” se reúnam em nome do Senhor. Mude-se o conceito de que a casa é minha para, “minha casa, sua casa”!
Nossa experiência beste sentido foi sempre positiva e a igreja que iniciamos em Porto Alegre funcionava em nossas casas, especialmente na casa em que eu residia, com vários encontros semanais, de casais com seus filhos e de jovens com seus anelos e esperanças. O que contribuiu para o surgimento de uma comunidade de amor e serviço, sinônimos de comunidade de adoração.

1 BROADBENT, E. H. The Pilgrim Church, p 100
2 Ibid p 101
3 SCHAFF, Philip, Church History, Vol VI p 107
4 BROADBENT, E.H. The Pilgrim Church p 154
5 Ibid p 109-110
6 BROADBENT, E.H. The Pilgrim Church, pp 91-92
7 Ibid p 168
8 WOOD, Skevington A. The Inextinguishable Blaze, Paternoster, p 30
9 WOODWARD, J. An Account of the Rise and Progress of the Religious Societies in the City of London, p 34 in SCHAFF, Church History
10 WOOD, Skevington, A Ibid p 34 The Inextinguishable Blaze, Paternoster, p 30

VISÃO ESPIRITUAL VI - CONTINUAÇÃO

2009-06-18T17:22:00.000-07:00

O FRUTO DA VISÃO DO SENHOR

Passo imediatamente a esse ponto, que trata de o Senhor atingir o alvo no qual seu coração está, isto é, um povo, mesmo que seja apenas um décimo, um remanescente, um povo que atende ao desejo do Seu próprio coração e O satisfaça no pleno propósito da Sua vontade.
A fim de Ele alcance isso, deve haver aquela condição de ver, e o que deve ser visto, que fará todo o resto: O Senhor
Ver o Senhor, como está claro neste texto, é ver a santidade, e quando vemos a santidade vemos a lepra onde nunca teríamos suspeitado, seja em nós ou nos outros. Quando vemos o Senhor, vemos o real estado de coisas em nós e ao nosso redor, ate´mesmo no povo chamado povo de Deus. Ver o Senhor é a necessidade a fim de podermos estar no caminho que conduz áquele alvo em direção ao qual Ele avança.
"Eu vi o Senhor", os meus olhos viram. Qual é o resultado? Uma revelação de nós e nós mesmos e da condição espiritual ao nosso redor. Quando vemos ao Senhor nós clamamos: "Estou perdido"! Se considerarmos essa palavra "perdido", veremos que ela significa apenas isso:" Sou digno digno de morte". Esse é exatamente o significado da palavra hebraica: digno de morte, sou digno de morte! Você e eu veremos a necessidade da união com Cristo na morte, se nossos olhos forem abertos para verem o Senhor, para vermos que não existe nada mais....é o único caminho.
Não se trata apenas de palavras e idéias. O que desejo que vejamos é isto: Que a obra do Espírito de Deus em nós, pela qual nossos olhos são abertos para vermos o Senhor, resultará no sentimento de que a única coisa que resta para nós é MORRER e chegar ao fim.
Você já chegou a esse ponto?
Conservemos o nível espiritual e reconheçamos que o Senhor vai operar em nós para a Sua própria glória, levando-nos ao lugar onde sentimos profunda e terrivelmente que a melhor coisa em nós deve morrer. Assim Ele conseguirá em nós uma concordancia em Sua própria mente sobre nós. ESTOU ACABADO! E o Senhor vai lhe dizer......Você está acabado.
QUANDO VOCÊ CHEGA A ESSE LUGAR, ENTÃO PODE COMEÇAR!!!!
Enquanto estivermos lá, interferindo todo o tempo, ocupando o lugar como Uzias, entrando no templo, na casa, no santuário, ocupados, ativos, nós em nós mesmos, o que somos, enquanto enchemos o templo, o Senhor nada pode fazer. Quando o Senhor nos leva a esse lugar......."Estou acabado e não há lugar para mim"!----então, Ele pode dar início ao lado positivo. ELE TEM O CAMINHO ABERTO. Esta visão é algo terrível, embora seja muitíssimo necessária e o resultado é algo muito glorioso. Então veio o chamamento.
Quem creu em minha pregação, dizia Isaías.....
O Senhor sabia, e o julgamento sempre vem de acordo com o coração do povo. Se você não quer perderá a capacidade de querer....se você não ver perderá a capacidade para ver......se você não quer ouvir, perderá a capacidade de ouvir.....O julgamento é organico e não mecanico...Ele vem conforme sua vida.
Você semeia uma semente de inclinação ou rejeição e ceifará uma colheita de incapacidade, e um dos resultados de um ministério de revelação é manifestar a inclinação ou a rejeição das pessoas para o próprio julgamento delas, e você descobrirá que um ministério de revelação e vida apenas torna algumas pessoas mais endurecidas. O Senhor sabe disso.
Prosseguir com um ministério desse tipo não é algo confortável! Você terá que ser uma pessoa crucificada para fazer isso. Não pode ter interesses pessoais. Se você buscar reputação, popularidade, sucesso, seguidores, então é melhor não seguir esse caminho, não ver muito e não ver percepções dessas pessoas.
Se você vai seguir o caminho do propósito do Senhor, de um povo que vai realmente seguir o seu propósito, certamente será um caminho aberto entre a multidão que não quer este caminho e vai lhe dizer que não deseja este caminho; você irá segui-lo sozinho. Podem pensar que tem razão, mas o fato é que estão famintos e desesperados a ponto de investigarem e informarem-se diretamente. Facilmente se desviam diante da sua menor crítica, posição e do seu ministério, e você tem que prosseguir com uns poucos, um punhado que quer avançar. É o preço da visão, o preço de se poder ver.
Isaías tinha que ser um homem crucificado afim de cumpri tal ministério. Se você e eu quisermos ocupar uma posição com Deus, temos que ser crucificados para quilo que havia em Uzias: UM FORTE DESEJO PARA A POSIÇÃO. Insatisfeito com o Reinado ele busca também o sacerdócio... Esse caminho é um caminho solitário e de alto preço, e o resultado é manifestar o que Deus vê no coração do seu povo. A fim de fazer isso---cujo significado é que vamos sofrer por causa da nossa revelação, visão, pelo ver, temos que pagar um alto preço-------por isso temos que estar BEM CRUCIFICADOS, e chegar ao lugar onde dizemos: " Bem ESTOU ACABADO, mereço a morte..

pelos vínculos do calvário

PARA A LIBERDADE É QUE FOMOS LIVRES

2009-06-16T21:51:00.000-07:00

AHMADINEJAD REPULSA MUNDIAL........

MINHA MODERADA MANIFESTAÇÃO VERDE PELA LIBERDADE........

ISSO É UMA VERGONHA!!!!

2009-06-10T20:51:00.000-07:00

UM MUNDO FANTÁSTICO PODRE...

O preço do silêncio para a liberdade dos povos é muito mais alto do que a livre circulação das idéias"*
* "O Estado do Paraná". Curitiba, 03/05/09. p.2
NINGUÉM É TÃO FORTE QUANTO TODOS NÓS JUNTOS!!!!
DIVULGUEM!!!
O melhor Plano de Saúde do MUNDO, e Vitalício !
O fantástico Plano de Saúde Vitalício dos senadores
Eugênia Lopes e Rosa Costa Fonte: O Estado de São Paulo (26.04.09) Basta passar seis meses como Senador para ter garantido, sem nada mais pagar, um plano de saúde familiar vitalício que consome por ano R$ 17 milhões.
Foto: José Cruz/ABr cid:1648454904 O pior e que com um plano de saúde desses e a despreocupação com a vida, tornam os senadores, como esse aí, quase imortais, não morrem nunca, se perpetuam no planeta, causando despesas eternas aos cofres públicos
Esse é o melhor plano de Saúde familiar do mundo, um custo benefício sem precedentes: uma cobertura total, desde o começo, sem preocupações com doenças preexistentes, sem limites de idade e nenhum custo, para o resto da vida, que se alonga pelas facilidades com o atendimento médico e custa ainda mais ao contribuinte.
A matéria de Eugênia Lopes e Rosa Costa no Estadão de hoje, põe a descoberto mais um exagerado beneficio que o senhores senadores e senadoras se autopremiaram a pesar nas costas de todos os brasileiros:
Os 310 ex-senadores e seus familiares pensionistas custam pelo menos R$ 9 milhões por ano, cerca de R$ 32 mil por parlamentar aposentado. Detalhe: para se tornar um ex-senador e ter direito a usar pelo resto da vida o sistema de saúde bancado pelos cofres públicos é preciso ocupar o cargo por apenas seis meses. Antes de 1995, a mordomia era ainda maior: bastava ter ficado na suplência por apenas um dia.
No total, os 81 senadores da ativa e os 310 ex-senadores e seus pensionistas usufruem de um sistema privilegiado de saúde que consome cerca de R$ 17 milhões por ano. Os parlamentares da ativa e seus familiares não têm limite de despesas com saúde: em 2008, gastaram cerca de R$ 7 milhões - R$ 80 mil por senador.
No ano passado, os gastos globais do Senado com saúde para parlamentares e servidores foram de R$ 70 milhões. O Senado não divulga, no entanto, o valor dessas despesas apenas com senadores. O diretor-geral, Alexandre Gazineo, alega que precisa de "tempo" para obter esses dados.
O Estado apurou que, em 2008, o Senado gastou cerca de R$ 53 milhões com a saúde de 18 mil servidores efetivos e comissionados, entre ativos e inativos. Ao contrário dos senadores, que não descontam um tostão para ter todas as despesas de saúde pagas, os servidores em atividade e inativos têm descontados, em média, R$ 260 por mês. O custo de cada servidor ao ano é de cerca de R$ 3 mil.
cid:897072849 E não precisam nem trabalhar: O senador Mão Santa preside a sessão para ninguém. A foto é de uma sexta-feira, 24 de abril de 2009 - 13h03, horário de sessão. As sexta-feiras não há mais senadores em Brasília, chegam na terça e abandonam o senado e Brasília na quinta a noite, no mais tardar, a está altura já estão em casa, ou em Nova Iorque, Miami, Paris, Londres.... (Foto: Antonio Cruz/Abr)
Para este ano, a previsão feita no Orçamento estabeleceu R$ 61 milhões para arcar com a saúde dos senadores e servidores. Na quinta-feira, o Senado anunciou contingenciamento de R$ 25 milhões nas despesas médicas e odontológicas. Ou seja: o orçamento de 2009 deverá ficar em R$ 36 milhões. A área técnica do Senado está convicta de que o corte recairá integralmente sobre a saúde dos servidores. Os senadores continuarão com as despesas ilimitadas.. Técnicos começaram a fazer estudo para compensar o corte no orçamento deste ano no plano de saúde dos servidores. Uma das hipóteses é aumentar a contribuição dos funcionários. Atualmente, existem 262 servidores e funcionários comissionados em tratamento de câncer à custa do Senado. Diante do anúncio de contingenciamento, 18 famílias procuraram a direção do Senado nas últimas 24 horas para saber se serão atingidas com o corte de gastos.
O pagamento das despesas médicas de senadores, ex-senadores e dependentes é regulamentado pelo Ato nº 9, de 8 de junho de 1995. A norma prevê que o Senado arca com todas as despesas dos senadores, sem limites. Estabelece até o pagamento de cirurgias e tratamento médico no exterior. Tudo tem de ser autorizado pela Mesa Diretora, que raramente nega o pedido de gastos médicos.
O limite de R$ 32 mil de gastos anuais para ex-senadores, aliás, é frequentemente ignorado. É o caso, por exemplo, do ex-senador Reginaldo Duarte (PSDB-CE) - ele recebeu R$ 45.029,02 de ressarcimento em gastos médicos, em fevereiro deste ano.
cid:649453370
Só o senador Fernando Collor de Melo (PTB-AL), (fotos)já colocou no plano de saúde vitalício familiar do senado, seus dois primos: o primeiro suplente, senador Euclydes Affonso de Mello Neto (PTB-AL) e a segunda suplente Ada Mercedes de Mello Marques Luz (PTB-AL), que assumem alternativamente nas ausências do primo ilustre. Euclydes já está garantido, Ada precisa de mais alguns meses de suplência, mas vai chegar lá, podem ter certeza.
Além dos senadores e ex-senadores, a regalia de atendimento médico vitalício também é estendida aos servidores que ocuparem o cargo de diretor-geral e secretário-geral da Mesa. Essa mordomia, criada em 2000, beneficia hoje Agaciel Maia, que deixou o cargo em março por não ter registrado em seu nome a casa onde mora, avaliada em R$ 5 milhões. Outro favorecido é Raimundo Carreiro, hoje ministro do Tribunal de Contas da União (TCU).
Esse mesmo senado aprovou, por emenda constitucional, os funcionários públicos já em gozo de aposentadoria a passarem a contribuir com 11% de taxa previdenciária.
ISSO, SENHORES PARLAMENTARES! ESTAMOS ATENTOS, A INTERNET SERVE PARA DIVULGAR OS QUE OS SENHORES JAMAIS DIVULGARIAM!
2010 VEM AÍ!
DAREMOS O TROCO!

DETALHE: FOI ENCAMINHADO PARA OS ASQUEROSOS ABAIXO. ESSES PRECISAM SABER QUE O POVO SE COMUNICA, INTERNET SERVE PARA ISSO MESMO.
Sent: Sex 01/05/09 21:59 Subject: Fwd: O melhor Plano de Saúde do MUNDO e Vitalício !
Cc: Joaquim Roriz ; Jonas Pinheiro ; José Agripino ; José Maranhão ; José Nery ; José Sarney ; Kátia Abreu ; Leomar Quintanilha ; Lúcia Vânia ; Magno Malta ; Mão Santa ; Marcelo Crivella ; Marco Maciel ; Marconi Perillo ; Maria do Carmo Alves ; Mário Couto ; Marisa Serrano ; Mozarildo Cavalcanti ; Neuto De Conto ; Osmar Dias ; Papaléo Paes ; Patrícia Saboya Gomes ; Paulo Duque ; Paulo Paim ; Pedro Simon ; Raimundo Colombo ; Renan Calheiros ; Renato Casagrande ; Romero Jucá ; Romeu Tuma ; Rosalba Ciarlini ; Roseana Sarney ; Sérgio Guerra ; Sérgio Zambiasi ; Serys Slhessarenko ; Sibá Machado ; Tasso Jereissati ; Tião Viana ; Valdir Raupp ; Valter Pereira ; Wellington Salgado de Oliveira ; Adelmir Santana ; Alfredo Nascimento ; Almeida Lima ; Aloizio Mercadante ; Alvaro Dias ; Antonio Carlos Magalhães ; Antônio Carlos Valadares ; Arthur Virgílio ; Augusto Botelho ; César Borges ; Cícero Lucena ; Cristovam Buarque ; Delcidio Amaral ; Demostenes Torres ; Edison Lobão ; Eduardo Azeredo ; Eduardo Suplicy ; Efraim Morais ; Eliseu Resende ; Epitácio Cafeteira ; Expedito Júnior ; Fátima Cleide ; Fernando Collor ; Flávio Arns ; Flexa Ribeiro ; Francisco Dornelles ; Garibaldi Alves Filho ; Geraldo Mesquita Júnior ; Gerson Camata ; Gilvam Borges ; Heráclito Fortes ; Ideli Salvatti ; Inácio Arruda ; Jarbas Vasconcelos ; Jayme Campos ; Jefferson Peres ; João Durval ; João Ribeiro ; João Tenório ; João Vicente Claudino.

apenas saudades.......

2009-06-10T07:07:00.000-07:00

HOMENAGEM DA MINHA FILHA THALITA PARA NOSSA AMADA E ETERNA REGINA QUE FOI ESTAR COM PAPAI..

Apenas saudades.....

VISÃO ESPIRITUAL VI

2009-06-07T21:05:00.000-07:00

VISÃO ESPIRITUAL....continuação
Bem, iria continuar escrever hoje sobre nosso assunto.... visão espiritual, porém, estou bem feliz pelo dia de hoje de comunhão com os irmãos e apenas gostaria de compartilhar um pouco de nosso dia ....
Embora seja hoje o dia 07, e sempre o dia 07 me leva a um lugar distante lá atrás, reconheço ser muito bom e proveitoso ser guiado pelo Espírito, pois assim somos consolados com toda a consolação que vem do alto....Nosso encontro dessa tarde foi tremendo, maravilhoso, revelador, espiritual e com muita comida...Compartilhamos um pouco sobre o ser bi-dimensional que somos...somos seres espirituais que por um tempo estamos transitoriamente em um corpo para cumprir o propósito eterno do Pai..Foi maravilhoso ouvir o Cabral com seu jeito simples e tranquilo falar daquilo que estava em seu coração.....ouvir o Conrado, (até os doidos não errarão o caminho)rsrsrs, esse querido irmão nos alegra muito com sua fala, assim como também nos faz refletir com seu pensamento profundo e edificante para o corpo....Ceará(vulgo..Barbosa), hoje de cabelinho feito alisamento, se limitou a ficar quietinho, depois de sua mulher(Elisa) em casa, ter ordenado que ele ficasse caladinho na reunião.....Mónica, incrível.......com menos 71 kilos, poucas vezes falou e quando falou, sempre comendo, nos edificou também.....Conchita, nossa querida visitante de Macaé, toda elegante, compartilhou de nossos irmãos de Macaé, de sua saúde, e nos abençoou com sua presença...André e Thalita, (26 de julho vem aí), comeram muito e com suas presenças e fala nos faz ficar felizes por ele, e por ver em seus semblante a alegria do momento que se aproxima.....Edna,(doblo), dobrou todo mundo com seu bolo delicioso, fresquinho, que nos trouxe, e com seu jeito meigo e engraçado de se manifestar.....João Pedro 1 e 2, e Júnior, armaram uma e se mandaram para o quarto bombar no computador......até o hameinsten, dentro de seu lugar de comunhão(gaiola) se comportou na hora da palavra......Elisa(anja), sempre sorrindo e manifestando suas experiencias com Deus, e sempre trazendo guloseimas para a comunhão, nos abençoou com uma oração final muito legal......ricardo sempre com o cafezinho nas mãos, patrocinou hoje uma reunião oriental...
Queridos, nos sentimos bastantes edificados, com o lugar que o Senhor nos levou para entendermos o caminho que devemos seguir como seres espirituais....como corpo de Cristo, e O tendo como O cabeça desse corpo, entendemos a necessidade de expressá-lo em toda a sua dimensão....em amor, em comunhão uns com os outros, em sinais e maravilhas, em dons funcionando...em estando espalhados por todas as camadas da sociedade, sendo voz de Deus, sendo sensível sempre ao mundo espiritual, pois quem se alimenta de Cristo de Cristo então vive...
Entendemos hoje um pouquinho mais da necessidade, de sempre, todos os dias, a despeito das dificuldades, permitir sempre que o ser espiritual prevaleça em detrimento do natural, por onde andarmos, onde estivermos, o que estivermos fazendo...somos seres espirituais, e como tal, necessitamos de expressarmos em toda a sociedade natural...Ao ouvirmos uns aos outros, e ao Senhor, pelo Seu espírito, compreendemos que tudo tem sua origem nos céus, no mundo sobrenatural, e por isso, temos visto Ele fazer em todos os lugares desse imenso país, o mesmo sentir, o mesmo amor...o mesmo pensar....o mesmo sentimento que houve em Cristo Jesus..
Compartilhamos de mais uma casa que se abriu(barra da tijuca)...De nosso ida no feriado(11/06) a macaé e campos....de orarmos pelo novo emprego do Conrado, pela situação jurídica da Edna, pela enfermidade de Conchita, do casamento de minha filhaThalita e André, de meu novo emprego(rodobens), por uma direção de uma porta aberta pela parte da manhã, para o Cabral...de um local de encontro mensal com todos os irmãos....e nesse ínterim comemos mais....
Compartilhamos da compreensão de como se entra na Igreja, entendemos, que no momento que entramos em Cristo, entramos na igreja, que é o Seu corpo, a plenitude daquele que cumpre tudo em todos...e por sermos igreja, como corpo, sentimos necessidade de estarmos sempre juntos uns com os outros.....não conseguimos mais viver separados....e por fim, decidimos, que imediatamente cada querido irmão, terá suas portas do lar aberta para a comunhão e salvação de sua vizinhança....sendo assim, cumprindo nosso desejo inicial de encher essa cidade de farois, que permanentemente iluminarão cada bairro, cada rua, cada casa, dessa tão querida cidade em que vivemos....oramos e com beijos e abraços amorosos, nos despedimos já na expectativa de nosso reencontro na quinta feira......ou a qualquer momento que o telefone tocar ou o msn chamar, ou o orkut gritar.....rsrsrsr
Quero terminar isso aqui, dizendo que percebo que estamos crescendo em amor, companheirismo, e em espírito.....Amo vocês...

pelos vínculos do calvário

VASCÃO DO CORAÇÃO

2009-05-26T11:58:00.000-07:00

VAMOS LÁ VASCÃO ENGOLIR AQUELE GAVIÃO......

Judas o Iscariote

2009-05-20T17:37:00.000-07:00

Judas Iscariotes e São Pedro Judas não se tornou Apóstolo por vontade própria, mas pela Vontade de Cristo: "Não fui Eu que vos escolhi a vós doze? No entanto, um de vós é um demônio" (Jo 6, 70).
Revista Catolicismo

A prisão de Cristo — Duccio di Buoninsegna (1308-11), Museu da Obra, Catedral de Siena (Itália)
Caiu-me recentemente nas mãos um opúsculo intitulado Judas Iscariotes1. O personagem é muito conhecido e dispensa apresentações. A Semana Santa é a ocasião ideal para meditar sobre sua infame traição.
Pode ser que o leitor já se tenha deparado com algum Judas pelo caminho, ainda que revestido de outro nome. O caráter do traidor, porém, é sempre o mesmo, e a descrição desse caráter é que torna atraente o opúsculo que li e que desejo pôr em comum com o leitor. O contraste com o Iscariotes põe em realce também o modo de agir infinitamente santo de Nosso Senhor Jesus Cristo, contendo mistérios insondáveis para nós, criaturas de inteligência limitada. Feitas essas rápidas considerações, passo diretamente às citações2.
***
A fé e o afeto de Judas por Cristo eram, no começo, nobres e dignos. Também Judas se sentiu, então, entusiasmado por Cristo. Muitos doentes e possessos foram curados por ele, e muitas aldeias da Galiléia e da Judéia receberam dele as primeiras noções sobre Jesus.
É possível até que o Mestre tenha colocado Judas acima de alguns dos Doze, pois, segundo o testemunho do Evangelho, confiou-lhe o importante cargo de administrador da bolsa comum (cfr. Jo 12, 6). É provável que, por essa razão, alguns dentre os Apóstolos se sentissem preteridos.
Se não era mau por ocasião da sua vocação, deve ter-se tornado mau — quem seria capaz de crê-lo! — na companhia de Jesus. E é isto o que mais nos assombra: que um homem tenha podido fazer-se um demônio junto do próprio Cristo! No momento em que decide trair Cristo e no momento em que leva a cabo a traição, em ambas as vezes os Evangelhos dizem que Satanás entrou nele (cfr. Lc 22, 3 e Jo 13, 27). Quem abandona as alturas, como o Iscariote, cai pelo seu próprio peso nos mais profundos abismos.
Santa Maria Madalena — Autor anônimo, séc. XVIII, Mosteiro de Santa Clara, Quito (Equador)
Judas, o egocêntrico
O poder das trevas aliou-se, portanto, a Judas e serviu-se desse infeliz para levar a cabo um objetivo que excede em vileza toda a miséria humana; porque há pecados que não podem ser cometidos a não ser sob o influxo do inferno.
Como explicar essa inaudita transformação? Ninguém se torna amigo fiel ou traidor de Cristo de uma hora para a outra. Judas perdeu-se por se ter encerrado obstinadamente no seu próprio eu. Nada estava acima dos seus próprios pensamentos egoístas, e semelhante atitude era já uma traição ao Senhor, muito antes de se concretizar naquela venda infame.
O Senhor [vendo que muitos se afastavam dEle, após ter anunciado a Eucaristia] quis também colocar os Doze perante o dilema: Quereis vós também retirar-vos? Pedro exclamou, respondendo com comovida confiança: Senhor, a quem iríamos? Só Tu tens palavras de vida eterna. Judas, pelo contrário, remoeu-se no seu íntimo, sem no entanto se atrever a recriminar Jesus por ter renunciado ao reino [temporal] e destruído com essas palavras todos os sonhos de poder e de glória que o Apóstolo havia forjado para si mesmo. Judas ficou desiludido.
Essa permanência mal-intencionada [junto a Jesus] foi o começo da sua traição. Durante todo um ano, equilibrou-se nessa atitude perigosa e cada vez mais instável, compreendendo com clareza crescente que o Senhor não corresponderia às suas ambições terrenas.
A Última Ceia — Frans Pourbus IIJudas, o ressentido
Com um ressentimento cada vez mais infeccionado contra o Senhor, foi dando voltas ao seu plano diabólico, até colocar-se a si mesmo numa posição de ilicitude, e ao Mestre num plano de ilegalidade e de culpa.
O Mestre era bom; mais ainda, mostrava-lhe um grande afeto. Era impossível que não tivesse notado a terrível perturbação de que o seu Apóstolo padecia havia cerca de um ano, mas continuava a tratá-lo da mesma maneira: o seu olhar procurava-o amorosamente, como sempre, e, quando lhe pronunciava o nome, a sua voz continuava cálida e amável. Não quisera trazer a público as fraudes perpetradas por ele contra a bolsa comum. Quando Tiago e João tinham querido falar disso com o Mestre, Cristo fizera-os calar e não quisera revogar a confiança que depositava no ladrão.
[Quando Judas criticou Madalena, por estar ungindo os pés de Jesus com um bálsamo precioso] o Senhor replicara: Por que vos escandalizais desta mulher? Ela fez uma boa obra comigo (Mc 14, 7). Judas não pôde resistir a essa repreensão em público e, diabolicamente ferido, aproveitou o pretexto desse "esbanjamento reprovável" para enfim levar a cabo o que por tanto tempo deixara amadurecer no seu íntimo.
A Traição de Judas — Duccio di Buoninsegna (1308-11), Museu da Obra, Catedral de Siena (Itália)
Judas, o insolente
Os príncipes dos sacerdotes, tomados de assombro, satisfação e júbilo, não regatearam quando um dos Doze — um dos Doze! — se apresentou diante deles com a proposta por que tanto tinham esperado. Trinta siclos de prata! Judas não tinha outra coisa a fazer senão indicar aos inimigos de Jesus o tempo e o lugar em que o Mestre se encontraria sozinho e isolado da multidão. Vendeu o Mestre muito abaixo do preço de um escravo!
[Na Santa Ceia, Nosso Senhor anuncia a traição. São João pergunta: Quem é? Jesus responde: É aquele a quem eu der o bocado que vou molhar. E, molhando o bocado, tomou-o e deu-o a Judas Iscariotes (cfr. Jo 13, 21-30)].
Como são admiráveis as disposições do Senhor! Aquele pedaço de pão oferecido a um comensal era tão comum nos banquetes, que não podia chamar a atenção; pelo contrário, era uma manifestação de afeto para com um amigo. Cristo não atraiçoa nem mesmo aquele que o atraiçoa. Não lança contra ele nenhuma imprecação, como as que tinha proferido dois dias antes no Templo contra os seus inimigos, nem o entrega ao furor dos outros Apóstolos, seus companheiros.
A insolência de Judas [vai ao ponto de perguntar] Porventura sou eu, Rabi? (Mt 26, 25). Cristo olhou-o como só Deus pode olhar, e respondeu-lhe serenamente: Tu o disseste. Todo esse diálogo entre Jesus, João e Judas passou despercebido dos convivas, ou pelo menos não foi compreendido por eles.
Judas, o apóstata traidor
Desiludido com Jesus, afagado pelos inimigos deste, ferido por uma repreensão e por fim desmascarado, Judas foi-se afundando cada vez mais no abismo, até tornar quase impossível o arrependimento.
O pecado do traidor chegou ao auge quando Judas atravessou a noite amena e alegre da Páscoa, docemente iluminada pela lua cheia, à frente de uma grande multidão, armada de espadas e varapaus (Mt 26, 47). Lucas observa que Judas os precedia (Lc 22, 47): a um apóstolo convertido em apóstata, tudo lhe parece pouco para demonstrar o seu novo ardor.
Logo que chegou, aproximando-se dEle, saudou-o dizendo-lhe: "Mestre!" E beijou-o (Mc 14, 44 e ss.; Mt 26, 48 e ss.). Nele, Cristo experimentou toda a vileza de que é capaz a alma humana; no fundo daquelas trevas [da alma de Judas], vê rompido o selo que trazia o Nome do Senhor, porque nenhum apóstata é capaz de desarraigar completamente esse Nome que, desde o momento do seu Batismo, traz gravado na alma para sempre.
Aproximou o seu rosto do traidor, do infame, e trocou com ele o beijo da paz. Após uns instantes de silêncio, disse-lhe: Amigo, a que vieste? E depois, como se reprimisse um soluço: Judas, com um beijo entregas o Filho do homem? (Mt 26, 50; Lc 22, 48).
[Já profetizara o Salmista:] Se a ofensa viesse de um inimigo, Eu a teria suportado; se a agressão partisse de quem me odeia, dele me teria escondido. Mas tu, meu companheiro, meu amigo íntimo, que te sentavas à minha mesa e comias comigo doces manjares! (Sl 54, 13-15). Mas tu...!
Mas ai daquele por quem o Filho do Homem será entregue! Melhor lhe fora a esse homem não ter nascido (Mc 14, 21).
1.Otto Hophan, Die Apostel Judas Ischarioth, tradução de Roberto Vidal da Silva Martins, Editora Quadrante, São Paulo, 1996, 56 páginas. O opúsculo em português contém também uma interessante comparação entre Judas e São Pedro, que comentaremos num próximo artigo.
2.Dispensamos as aspas de praxe, pois todos os textos a seguir são do autor do opúsculo.
Judas e São Pedro
A Última Ceia — Perea Master
Em artigo anterior reproduzimos trechos de um atraente estudo1 sobre o caráter do traidor Judas Iscariotes. O mesmo opúsculo em português traz também, como apêndice, uma elucidativa comparação entre o pecado de Judas e o de São Pedro2, que nos pareceu interessante levar ao conhecimento do leitor, através dos trechos que abaixo reproduzimos.
***
A queda de Judas representa para nós uma advertência. Causa vertigem pensar que um homem bom, escolhido e preparado por Deus para realizar uma grande missão, um homem que conviveu intimamente com o próprio Jesus, e que tinha todas as condições para ser fiel até o fim e muito santo, tenha caído tão fundo.
Essa advertência torna-se ainda mais forte, se nos lembrarmos de que não foi só Judas que traiu. Os outros Apóstolos também traíram o Senhor, embora de outro modo, e até o próprio Pedro, o Príncipe dos Apóstolos, traiu Cristo. Ele que tinha a missão de ser a rocha incomovível sobre a qual se deveria edificar a Igreja ao longo dos séculos, negou covardemente o Senhor.
Judas e Pedro. Duas histórias que nos colocam diante do mistério do mal, dos abismos de maldade que existem no coração de todo ser humano.
A traição de Judas
No início, Judas seguia Jesus com retidão. Havia na sua alma, como na dos outros Apóstolos, ambições humanas alheias à missão de Cristo e interesses pessoais mesquinhos, mas estavam num segundo plano; o que importava acima de tudo era colaborar com o Senhor.
No entanto, com o passar do tempo, essa situação foi-se invertendo: as ambições pessoais de Judas, não devidamente subjugadas à medida que ‘erguiam a cabeça', foram pouco a pouco ganhando terreno até que, em dado momento, o Apóstolo percebeu com nitidez que a proposta de Jesus não se coadunava em absoluto com elas. Então, em lugar de retificá-las, preferiu mantê-las e colocá-las em primeiro lugar na sua vida.
A partir daí foi-se desenvolvendo em sua alma um processo de infecção generalizada pelo câncer de um tremendo egoísmo. Seu coração foi-se endurecendo e distanciando aceleradamente de Cristo. A sua consciência foi-se embotando. Perdida a confiança em Jesus, passou a olhá-lo com olhos cada vez mais críticos, até chegar, após sucessivas decepções, a odiar Aquele a quem tanto admirara. Finalmente veio a traição vil.
Durante todo o tempo em que a alma de Judas se ia enchendo de trevas, Jesus não deixou de estimá-lo muito e de tentar ajudá-lo. Deu-lhe muitas oportunidades de arrepender-se do seu egoísmo.
Comenta São Tomás Morus que o Senhor "não o arrojou da sua companhia. Não lhe tirou a dignidade que tinha como Apóstolo. Nem lhe tirou a bolsa, e isso apesar de ser ladrão. Admitiu-o na última Ceia com os demais Apóstolos. Não hesitou em ajoelhar-se e lavar com as suas inocentes e sacrossantas Mãos os pés sujos do traidor, símbolo da sujidade de sua mente [...] Finalmente, no instante supremo da traição, recebeu e retribuiu o beijo de Judas com serenidade e com mansidão"3.
A negação de São Pedro — Duccio de Buonisegna (1308-11), Museu da Obra, Catedral de Siena (Itália)
A negação de São Pedro
Pedro, pelo contrário, nunca perdeu essa retidão interior. Começou a seguir Jesus num arranque abnegado de generosidade. No entanto, a sua natureza generosa e ardente era frágil, e Pedro, apesar de tantas advertências carinhosas mas claras de Cristo, preferiu ignorá-las presunçosamente. E foi essa presunção que o perdeu. O seu itinerário até a queda correu pela linha das atitudes de autosuficiência, das ‘desafinações' em relação ao espírito do Mestre, que a longo prazo apontavam para a infidelidade em situações extremas. E assim chegou à sua tríplice negação.
Pedro, tal como Judas, tinha uma visão demasiado humana da sua missão e do próprio Cristo. Não atribuía a devida importância à oração. Sem deixar de ser reto, chegou, por presunção, a tornar-se extremamente vulnerável.
As negações de Pedro chamam mais a atenção que a traição de Judas, porque, no caso deste último, é evidente que houve um lento processo de deterioração que preparou a queda ruinosa, ao passo que, no caso do primeiro, aparentemente, o tropeço chegou de repente.
Mas a verdade é que também no caso de Pedro houve um tempo de maturação da queda, um período suficientemente longo em que ele teria podido notar a aproximação do perigo e tomar as providências necessárias para afastá-lo.
Pedro poderia ter notado que, à medida que se aproximava o momento da morte de Cristo na Cruz, a perspectiva dessa morte, que Jesus já afirmara repetidas vezes ser absolutamente necessária, o vinha deixando cada vez mais perplexo e tristonho. Poderia ter notado que ia crescendo no seu coração a relutância em aceitá-la. Poderia ter reparado que essa relutância estava tornando difícil a sintonia com o Mestre, o diálogo profundo com Ele. Que desse modo se iam entorpecendo no seu coração os desejos de um seguimento incondicional de Cristo, abalando-se assim as bases da sua lealdade.
Poderia ter dado ouvidos ao Senhor quando Jesus o advertiu do perigo de sua defecção. Poderia, em suma, ter percebido que se estava afastando de Cristo, que o estava seguindo `de longe', tornando-se portanto cada vez mais fraco. Não o fez por presunção — confiava demais em si mesmo — e, por isso, chegado o momento da prova, encontrou-se sozinho e desamparado, sem a ajuda de Cristo e da sua Santíssima Mãe, com a qual poderia contar se tivesse crescido em humildade.
Arrependimento de São Pedro — Andres Sanchez Gallque (séc. XVI), Museu de Arte Colonial, Quito (Equador)
São Pedro, Judas e nós
Estamos, portanto, diante de duas modalidades de queda, ambas inquietantes.
A história de Judas adverte-nos para o perigo da falta de pureza de intenção que nasce do egoísmo. É muito comum que os nossos ideais mais elevados estejam misturados com intenções egoístas de avareza, vaidade etc.
Aconteceu com a maioria dos Apóstolos, que, embora quisessem honestamente colaborar com a instauração do Reino de Deus, tinham também pretensões menores de vaidade: quantas vezes não teve Jesus que corrigi-los por estarem discutindo sobre qual deles seria o maior, sobre postos de honra, sobre quem se sentaria à sua direita ou à sua esquerda!
Aconteceu também com Judas. Só que, nos outros Apóstolos, essas pretensões e as suas inevitáveis conseqüências más não levaram à ruína final; em Judas, sim. Porque os outros souberam combatê-las à medida que se iam manifestando, e Judas não se preocupou comisso. Deixou-se dominar por elas e, como conseqüência, corrompeu-se.
O que é realmente perigoso é a cegueira de uma consciência deformada. Só ela pode fazer que alguém acorde um belo dia e descubra, com amarga surpresa, que perpetrou uma terrível traição, que agiu como um canalha, como Judas. Todos podemos trair.
***

A ELE OUVI

2009-05-14T15:49:00.000-07:00

A TRANSFIGURAÇÃO
Aproximadamente oito dias depois de dizer essas coisas, Jesus tomou consigo a Pedro, João e Tiago e saiu a um monte para orar. Enquanto orava, a aparência de seu rosto se transformou, e suas roupas ficaram alvas e resplandecentes como o brilho de um relâmpago. Apareceram dois homens que começaram a a conversar com Jesus. Eram Moisés e Elias. Apareceram em glorioso esplendor, e conversavam com Jesus sobre sua partida, que estava para cumprir-se em Jerusalém....Pedro disse a Jesus: Mestre, é bom estarmos aqui...façamos tres tendas..uma para ti, uma para Moisés e uma para Elias...Uma nuvem apareceu e os envolveu...Dela saiu uma voz que dizia: ESTE É O MEU FILHO AMADO, EM QUE ME ALEGRO.....A ELE OUVI...
Bem, esse relato bíblico nos ensina uma lição muito simples e interessante, que pode ser de muita edificação e reflexão para todos nós...
Lá no monte se encontrava Moisés, Elias, Pedro, João, Tiago e Jesus..O Mestre se transfigurou, se revelou como Ele é verdadeiramente no espírito, em todo o Seu esplendor...apareceram então vivos, Moisés e Elias falando da eminente morte e ressurreição de Jesus.
Pedro, rapidamente, como sempre, tem uma ideia, talvez, muito de nós teríamos a mesma ou muitas outras também...Façamos uma tenda...façamos um movimento....façamos uma igreja.....façamos um método...façamos um modelo.....façamos um memorial...façamos uma reunião...façamos um culto...sei lá...quero fazer alguma coisa Jesus!!!!!
Pedro por ser judeu, logo desejou fazer algo para fortalecer a lei e os profetas do velho testamento..
Moisés simbolizava a Lei.....Elias simbolizava os profetas......O velho testamento.....e pedro, joão e tiago...o que simbolizavam? O novo testamento....A Graça.
Semelhantemente a Pedro, meio sonolento..debaixo de uma nuvem espessa, hoje muito de nós,..chamados de "igreja", estamos construindo muitas tendas...tendas da lei...outros tendas profética....outros ainda tendas da graça...outros tendas judaizantes.....tendas do velho testamento e tendas do novo testamento.....façamos tendas....façamos tendas....
Então uma voz diante de tanto falatório e e tentativas de construir tendas faz soar e um silêncio ecoa naquele monte!!! O que se ouve então??? Este(apontando para Jesus) é meu filho em quem eu tenho prazer...A ELE OUVI.....Gente, parem de bagunça...parem de falatório...parem de querer construir tendas...parem de se alegrar com aparições espirituais.....parem de misticismos....parem e ouçam essa voz...A ELE OUVI..
Disse Jesus: Eu sou o bom pastor e o bom pastor dá a sua vida pelas suas ovelhas e as suas ovelhas OUVEM a voz do bom pastor e A SEGUEM....
Penso que precisamos entender que Jesus é VIVO ainda hoje, que FALA conosco ainda hoje, e fala mesmo, e fala de verdade, e faz soar Sua voz mesmo....Penso que não precisamos ficar ouvindo mais a lei, os profetas nem mesmo a graça, nem mesmo os judeus..nem o velho testamento, nem o novo testamento...precisamos parar para OUVÍ-LO...e quando pararamos para ouvi-lo o que vamos ouvir de sua boca?
"Um novo mandamento vos dou..que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei.."
Não mais tendas para a lei...não mais tenda para os profetas...não mais tendas para a graça...não mais tendas para os protestantes...não mais tendas para os católicos...não mais tendas para os evangélicos...não mais tendas para os judeus...não mais tendas para os puritanos...não mais tendas para o reformistas....não mais tendas para os avivalistas....não mais tendas para os Calvinistas....não mais tendas para os Luteranos.....não mais tendas para os pastores...não mais tendas para os apóstolos.....não mais tendas para os de templos....não mais tendas para os de casas...não mais tendas para os reformadores...não mais tendas para os jejuadores.....não mais tendas para os oradores....não mais tenda........
VAMOS CONSTRUIR TENDAS para os que estão em trevas e em amor trazê-los para a Luz...tendas feitas de cordas de amor...singeleza de coração.....simplididade.....verdade.....perdão.....misericórida e compaixao...
Vamos construir tenda e ali em silêncio OUVIR NOSSO AMADO MESTRE O QUE ELE TEM A DIZER......o amor jamais acaba...
Amai-vos uns aos outros......

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VISÃO ESPIRITUAL V

2009-05-10T14:11:00.000-07:00

VENDO AO SENHOR E VENDO A NÓS MESMOS
IICron.26:1-5; IICron.26:16-21; IICron.26:23; Isaías.6:1-10
Esta é uma história impresssionante e gira ao redor do assunto que temos trazido diante de nós desta vez que é: Visão Espiritual. "E u vi o Senhor, Meus olhos viram..."...e tudo gira ao redor disso.
O que resulta de todo incidente é que o rei Uzias era espiritual e moralmente uma representação de Israel e dos profetas de Israel, numa grande medida. Esse é o significado da dupla declaração de Isaías, o profeta:" Sou um homem de lábios impuros, e sou o vosso profeta, e habito no meio de um povo de impuros lábios". E isso,. como podemos ver claramente, relaciona-se com Uzias, pois você sabe que o leproso tinha que colocar o véu sobre o lábio superior e clamar por onde fosse: "Impuro". O significado das palavras "sou um homem de lábios impuros, habito no meio de um povo de impuros lábios", é exatamente que todos somos leprosos.
De fato Isaías está dizendo:"O que era verdade acerca de Uzias, é verdade com relação a todos nós, profeta e povo. Vocês não reconhecem isso e eu também não reconhecia até que eu vi o Senhor. Todos ficamos terríveis e profundamente impressionados com o que aconteceu com Uzias.
Temos vivido uma atmosfera carregado com o horror daquela coisa, temos cochichado dizendo que coisa horrível foi aquela, que coisa má Uzias fez e que terrível que o nosso rei tenha tido tal resultado e um fim como aquele, que coisa horrível é a LEPRA!!! Temos dito coisas duras sobre Uzias e concebido muitos pensamentos, quão sério foi seu caso, mas eu cheguei a ver que estamos todos na mesma situação. Eu mesmo que tenho pregado a vocês( e não se esqueça de que cinco capítulos de profecia precederam este sexto capítulo de Isaías). Tenho chegado a ver que não sou melhor que Uzias. Vocês, com todos seus ritos e cerimônias, frequência ao templo, oferecimento dos sacrifícios, usando seus lábios na adoração, estão na mesma situação de Uzias; todos somos leprosos. Vocês podem não reconhecer isso , mas eu cheguei a ver. E como cheguei a ver?
Eu vi o Senhor! "Meus olhos viram o Rei, o Senhor dos exércitos." Eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono......É impressionante quando pensamos nisso.
O que vamos fazer com isso? Quem sabe faríamos bem em sair as escondidas e ficar quietos com isso por algum tempo; pense nisso.
Vamos esclarecer algo imediatamente: existe um pensamento popular que alguém concebeu e que muitos de nós aprendemos, que foi essa visão que fez de Isaías um profeta ou um pregador. Ouvimos isso e talvez tenhamos dito isso. Oh, não! Se o livro de Isaías é inspirado e governado por Deus, porque isso deveria acontecer muito depois de ele já ter profetizado tanto? Contemple os primeiros capítulos de profecia. Que coisas tremendas encontramos neles.
Não, não foi isso que fez dele um profeta, um pregador. Deus estava tratando com o homem não com o profeta. Deus estava tratando com um povo não com um ofício. Ele estava tratando com o que somos em seu próprio ponto de vista. De modo que não podemos simplesmente transferir isso para uma classe de pessoas chamada de profetas ou pregadores, como se alguns de nós não estivéssemos envolvidos por não sermos profetas ou pregadores. O Senhor está tratando com pessoas aqui e procurando deixar claro para elas como Ele as vê em si mesmas, mesmo que tenham estado pregando muito; ou o que elas são aos olhos dEle, em si mesmas. Mais cedo ou mais tarde essa realidade terá que vir sobre nós para proteger tudo e assegurar seu propósito.
O QUE DEUS ESTÁ BUSCANDO
O que Deus está buscando? Se você puder vê, se você tiver seus olhos abertos para ver o que Deus está buscando, então compreenderá seu método e porque Ele emprega esse método.
O capítulo 5 do livro de Isaias deixa claro o que Deus está buscando. Ele está em busca de pessoas que satisfaçam seu próprio coração. Elas são chamadas de remanescentes. Elas são assim por serem simplesmente um remanescente.
Esse remanescente é mencionado no capítulo 6 nestas palavras: " Mas se ainda ficar a décima parte dela, tornará a ser destruida. Como terebinto e como orvalho, dos quais, depois de derribados, ainda fica o toco, assim a santa semente é o seu toco(Is.6:13).
No tronco que foi cortado, Israel seria cortado pelas nações que Deus iria chamar para cortar Israel, usando-as como instrumento de juízo para cortar Israel, e isso eles iriam fazer. Mas o tronco permanecerá, e nele haverá uma décima parte, um remanescente, uma semente santa quando a árvore inteira tiver sido tratada.
Deus está buscando uma companhia dentre a companhia geral do seu povo que há de satisfazer Seu coração, e para assegurar esse remanescente Ele apodera-se de Isaías e trata com Ele nesse sentido e concede-lhe a visão.
Amado, para Deus alcançar Seu alvo, nós temos que ser completamente desiludi dos e ter nosso olhos abertos para ver claramente o que somos em nós mesmos aos olhos dEle. Que terrível revelação!!! Qualquer coisa em que haja suspeita ou indicação de auto-satisfação, ou auto-complascência, de termos alcançados ou de estarmos satisfeitos com nossa atual condição nos desqualificará para participarmos do remanescente ou de sermos de alguma forma instrumentos na realização do alvo e do propósito de Deus.

Continua na próxima postagem...

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PROTESTO

2009-05-04T21:06:00.000-07:00

NÃO A PRESENÇA DE AHMADINEJAD(presidente iraniano)

FOI CANCELADO A SUA VINDA AO BRASIL!!!!!!!!!

(ARTIGO PUBLICADO EM O GLOBO DE HOJE, 1/5/09, NA PÁGINA DE OPINIÃO)
INIMIGO DA PAZOSIAS WURMAN
Ouçam a voz da Santa Sé, na pessoa de seu porta-voz, padre Federico Lombardi, que na Radio Vaticano assim qualificou o discurso do presidente do Irã, Mahmoud Ahmadinejad, na ONU: “Extremista e inaceitável”.Acrescentem-se as declarações do iraniano, Mahdi Karroubi, ex-presidente do Parlamento, um clérigo moderado que irá disputar a eleição presidencial iraniana de 12 de junho, em chapa de oposição à reeleição de Ahmadinejad. Disse Karroubi em relação ao presidente iraniano: “O Holocausto é um fato. É óbvio que ele ocorreu, não importando o número de pessoas que morreram, se foram 6 milhões ou 6 mil. Negar o Holocausto não traz qualquer benefício ao Irã. Foi uma de suas muitas declarações impensadas. Ele chama as resoluções da ONU de “papeis sem valor”, causando problemas para o Irã, mas são todos os iranianos que tem de pagar o preço. As declarações do presidente prejudicaram os interesses do Irã. Durante reuniões privadas, o Aiatolah Khamenei (líder religioso supremo do Irã) rejeitou especulações de que ele está apoiando a reeleição de Ahmadinejad”.Somem-se a estas declarações, as denúncias de perseguições religiosas promovidas pelo atual governo iraniano, com destaque para as vítimas cristãs, bahais e muçulmanos sunitas. Também a homofobia assumida de forma escandalosa, a prática da lapidação feminina, a execução por apedrejamento em público de supostas adúlteras, compõem um quadro sombrio da triste realidade iraniana.A maior vítima de Ahmadinejad é o próprio povo iraniano, afogado numa inflação anual de cerca de 30%, dependente da quase monocultura petrolífera e cerceado das liberdades fundamentais de opinião e expressão, comprovada pela prisão da jornalista americana Roxana Saberi, condenada, a portas fechadas, a oito anos por suposta espionagem. Na mesma semana em que ocorreu a reunião de Durban II, os herdeiros de Hitler espalhados pelos quatro continentes, comemoraram os 120 anos de seu nascimento. As declarações de Ahmadinejad na ONU,com cobertura midiática global, foi a maneira mais dramática e cruel de demonstrar que Hitler não morreu, pois só morre quem é esquecido, e seu ódio aos judeus foi revivido na injuriosa e repugnante fala antisemita, camuflada de antissionismo.Esta semana em Brasília, durante homenagem aos 61 anos de independência do Estado judeu, emocionei-me ao ouvir o hino nacional brasileiro, interpretado em espaço territorial de soberania israelense, na presença de brasileiros amigos do Estado de Israel.Emocionei-me por lembrar que meus antepassados poloneses tiveram que fugir de sua terra natal, na década de 30, pois o racismo e o nazismo infiltravam-se no coração da Europa, contaminando uma sociedade dita como “intelectual e altamente civilizada”.Escolheram o Brasil para sua nova pátria, uma opção acertada de país acolhedor e povo hospitaleiro.Passados quase 80 anos, vivo o pesadelo de ver o solo brasileiro, onde estão sepultos meus quatro avós e minha mãe, imigrantes poloneses, naturalizados brasileiros, na iminencia de ser pisado pelo maior negacionista, em nossa geração,da História e do Holocausto. Um inimigo mortal do Estado de Israel, com quem o governo, e o povo brasileiro, mantem relações de amizade e cooperação, há 61 anos. Um inimigo da paz, que insiste em desenvolver a energia nuclear, à revelia da comunidade internacional, esquivando-se das inúmeras sanções aplicadas pela ONU aos seus planos.
O povo brasileiro é pacífico e refratário ao racismo, comprovado pela tradicional convivencia árabe-judaica em nosso país. Somos um exemplo de democracia a ser seguido pelos verdadeiros amantes da paz e da justiça.O presidente Lula, fiel amigo da comunidade judaico-brasileira, declarou publicamente, no evento do Dia em Memória das Vítimas do Holocausto, instituído pela ONU, que mesmo que não houvesse judeus no Brasil, ainda assim ele seria um convicto combatente do antissemitismo e de todas as formas de racismo. Também lembrou a memória dos irmãos da Força Expedicionária Brasileira que tombaram na Itália, na luta contra o nazismo.No próximo dia 6 de maio, Ahmadinejad chega ao Brasil. Uma indesejável visita !

ASSISTAM O PROGRAMA MANHATTAN CONNECTION DO PRÓXIMO DOMINGO QUE TERÁ UM MÓDULO ESPECIAL DEDICADO À VISTA DE AHMADINEJAD AO BRASIL.

A FOTO DO FATO
O casal Giora e Rachel Becher reuniram amigos para celebrar o Seder de Pessach em sua residência na Embaixada de Israel em Brasília. Na foto, Clara Ant, Assessora Especial do Presidente da República, ao lado do Embaixador Becher, lendo a Hagadah de Pessach que narra a saída dos judeus do Egito.

COMUNIDADE VAI ÀS RUAS
NO RIO DE JANEIRO

EM SÃO PAULO

EDITORIAL NA FOLHA DE SP DE HOJE

DECRETO 1000

2009-04-23T20:15:00.000-07:00

A DOCE REVOLUÇÃO

Artigo 1 - Fica decretado que o homem não julgará mais o homem, e que cada um respeitará seu próximo como o Rio Negro respeita suas diferenças com o Solimões, visto que com ele se encontra para correrem juntos o mesmo curso até o encontro com o Mar
.Artigo 2 - Fica decretado que nunca mais nenhum homem será diferente de outro homem por causa de qualquer Causa. Todas as mordaças serão transformadas em ataduras para que sejam curadas as feridas provocadas pela tirania das Diferenças.
Artigo 3 - Fica sempre discernido como verdade que nada é belo sem amor, e que o olhar de quem não ama jamais enxergará qualquer beleza em nenhum lugar, nem mesmo no Paraíso ou no fundo do Mar.
Artigo 6 - Fica ordenado que nunca mais se oferecerá nenhuma Graça em troca de nada, e que o dinheiro perderá qualquer importância nos cultos do homem. Estabelecido está que a Palavra de Deus não pode ser nem comprada e nem vendida, pois cada um aprenderá que a Palavra é livre como o Vento e poderosa como o Mar.
Artigo 7 - Fica estabelecido que todo aquele que mentir em nome de Deus vomitará suas próprias mentiras, e delas se alimentará até que decida apenas glorificar a Deus com a verdade do coração.
Artigo 8 - Permite-se para sempre que onde quer que dois ou três invoquem o Nome em harmonia, nesse lugar nasça uma Catedral, mesmo que esteja coberta pelas folhas de um bananal.
Artigo 9 - Fica proibido o uso desse Nome por qualquer homem que o faça para exercer poder sobre seu próximo; e que melhor que a insinceridade é o silêncio.Artigo 10 - Fica permitido o delírio dos profetas e todas as utopias estão agora instituídas como a mais pura realidade.
Amém!

faltam dois artigos....fica decretado que os encontrarei...rsrsrs
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